女真興起

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阿骨打所屬的女真族是生活在遼國東北的一個部落，其中有一支完顏部在遼朝末年逐漸壯大，走向歷史舞臺。

完顏部的祖先是一個叫函普的渤海人，遼國滅亡渤海後渤海人逃到高麗，後來高麗國內連年打仗，函普等渤海遺民就又逃到了牡丹江一帶居住。

函普到了當地之後，發揮了他獨有的外交天賦，在各個部落之間往來遊說，加強大家的溝通對話，竟然奇蹟般的化解了諸多矛盾，矛盾雙方該賠不是的賠不是，該賠錢的賠錢，避免了許多部落間的大小爭端。

為了表彰函普對部族做出的突出貢獻，大家一致同意把部落裡一個六十多歲的未曾出嫁的賢女嫁給函普。

也不知道賢女嫁給函普時候是不是真的六十多歲了，只知道後來倆人還生了孩子，然後孩子們繁衍生息，後來阿骨打這幫皇室成員都是函普跟賢女的後代。

函普雖然能力很強，但那畢竟是遼國早期的事兒了，女真族真正發跡要到阿骨打祖父烏古乃這一輩。

烏古乃任完顏部首領期間，對周邊部族採取拉一派打一派的策略，部族越來越強大。完顏部的強大也引起了朝廷的注意，當時遼國東北邊境除了女真外還有其他民族，少數民族風俗各異，不服管教反叛朝廷事件時有發生。

只要有人叛亂，朝廷就派人前來平叛，遼國中央派來的軍隊來到女真駐地一帶時曾要求烏古乃帶路幫忙找到叛軍，烏古乃卻表示不用麻煩官軍，自己帶人就能把叛軍打服並把叛軍首領抓來。多一事不如少一事，遼軍將領當然是樂的清閒。

就這麼一來二去的，烏古乃幫助遼軍穩定了邊境，後來朝廷為了表彰烏古乃，封他為女真節度使。

從一介部落首領到國家正式任命的官員，烏古乃這一步跨的太關鍵了，根據當時制度，邊境少數民族部落官員可以世襲，也就是說完顏家混了個世襲制的金飯碗。

烏古乃病逝後，阿骨打父親劾裡缽、叔叔盈哥先後繼任女真節度使，而就是父親、叔叔節度使任上，阿骨打嶄露頭角，逐漸成長為女真民族第一位真正意義上的皇帝。

宋神宗熙寧元年、遼道宗鹹雍四年（公元1068年）七月，阿骨打出生在遼國會寧府（今黑龍江哈爾濱市）。阿骨打自小就力大無窮異於常人，與其他小朋友玩耍時一個人能抵得過好幾個人。

力氣大，最大的優勢就是射箭，古代的弓箭多為硬弓，想要射的好前提就是力氣要大。阿骨打一身力氣自然很快就練就了神箭手的本領，當時遼使來完顏部巡邊看到少年阿骨打手持弓箭問他的能耐，阿骨打搭弓射箭連中三鳥，引得眾人連連稱讚。

藝多不壓身，神箭手阿骨打後來將多次憑藉這個法寶扭轉戰局，一錘定音。

隨著年紀見長，阿骨打在完顏部開始領兵作戰，說是領兵作戰其實也就跟古惑仔火拼差不多，當時女真部落之間的戰鬥規模基本上就是幾百人到上千人的械鬥。

阿骨打二十三歲這年，父親劾裡缽跟鄰近部落作戰，帶著部眾打到對方寨子外面。阿骨打衝上陣去，也不戴頭盔也不騎馬就在前線指揮戰鬥，敵人一看出風頭的來了肯定是首領派騎兵衝出來就追著阿骨打砍，阿骨打再猛也打不過馬上的騎兵差點被砍死，幸虧舅舅及時衝過來纏住敵軍，甥舅二人且戰且退救了他一命。

作戰勇敢而且運氣好，也成為了阿骨打今後軍事生涯的另外兩大法寶，幫助他屢戰屢勝，逢凶化吉。

上面說了這麼多，其實充其量也就是女真各部落間的混戰，你打我我打你，屬於女真族內部的零和博弈，如果只是這樣長期混戰下去，別說起兵反遼了，女真自己能不能維持生存都不一定。

想要成大事兒，就得像大國強國學習，師夷長技以制夷的道理老祖宗們都懂。為了從遼國朝廷那