草原蒼狼

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說起這孛兒只斤鐵木真，那可真是說來話長了。

在蒙古部落傳說中，蒙古是從鐵木真的十世祖孛端義兒開始興起的。孛端義兒年少時父母去世，兩位兄長分家只給了他很少一部分家產，孛端義兒無奈之下只好騎著青白馬離家出走去討生活。路上遇到一隻正在捕獵的蒼鷹，孛端義兒趁機用繩索抓住蒼鷹將其馴服，後來打獵生活蒼鷹幫助，勉強混個溫飽。

草原牧民多以部落為單位群居，孛端義兒這種單打獨鬥能活下來的少有先例。既然一個人能活下來也就證明了孛端義兒是個優秀的獵人，草原人民普遍敬仰好獵手，時間長了孛端義兒的經歷被大家廣為熟知，就有不少牧民主動來投靠，在他身邊聚集居住。

逐漸的，孛端義兒大名傳回家鄉，二哥知道後來到孛端義兒住處找到他，提議讓孛端義兒跟自己一起回家鄉生活。

好獵手給部落帶來的是源源不斷的獵物，是草原上的優質人才，當年弟弟身單力薄坑弟弟，現在弟弟獨當一面了又想來拉弟弟入夥，二哥這生意經打的精明。但孛端義兒沒有計較當年分家產時候兩位哥哥的刻薄，跟隨二哥回到家鄉。後來在孛端義兒帶領下，周邊部落牧民紛紛前來投奔，孛兒只斤家成了遠近聞名的一支部落。

孛端義兒死後，到了其曾孫這一代，兄弟七人中有六人在部落火併中喪生，僅剩一個納真因為在其他部落當贅婿躲過一劫，聽說兄弟們戰死後立即趕回部落，殺死仇敵奪回獵鷹，後來重振孛兒只斤部落。

看來孛兒只斤家自古以來就有當贅婿的習慣，怪不得後來鐵木真也去其他部落當了一陣子贅婿。

納真重振孛兒只斤家後，子孫代代相傳，孛兒只斤家日益興盛，到了鐵木真曾祖父這一代達到了一個小高峰。

鐵木真的曾祖父就是合不勒，當年在跟金國周旋多年後受封蒙古國王。合不勒有七個兒子，但總覺得七個兒子都不足以託付大事，臨終之前將汗位傳給了堂弟俺巴孩。雖說合不勒做了蒙古國王，但當時能夠控制的也就只有孛兒只斤嫡系的蒙古乞顏部，其他部落都不能完全控制，留給俺巴孩的力量也相當有限。

在這裡要大概講一下“蒙古”的概念，其實這個東西幾百年來也是充滿爭議，從起源來講，蒙古就是蒙兀室韋，是室韋族的一個部落，僅僅指生活在斡難河、克魯倫河和肯特山一帶的這群遊牧民族，也只有乞顏部、札答蘭部和泰赤烏部等幾個分支，勢力不大，力量不強。

但從廣義來講，生活在大漠以北蒙古高原上的遊牧民族都可以納入到蒙古族，比如乃蠻部、汪古部、蔑兒乞部、克烈部等，現代蒙古人甚至堅定地認為契丹人也是蒙古人的一支，同源同種僅僅是不同的部落罷了。

在今天的蒙古國首都烏蘭巴托歷史博物館裡，對蒙古歷史做了詳盡的官方介紹：古代蒙古分為六個朝代，分別是匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回鶻和契丹。

除了匈奴是明確的在時代上早於蒙兀室韋之外，其他幾個民族都與蒙兀室韋長期同時並存。明明不是一個民族卻強行開發出一個大蒙古族的概念把大家都囊括進去，有時候不得不感慨，蒙古人在民族團結方面確實有一套。

當然了，現在的民族團結輿論宣傳搞得再好，也不能改寫當年各部族之間的深仇血海。乞顏部曾經因為祭祀與一旁的塔塔爾部結仇，俺巴孩即位之後主動向塔塔爾部示好，答應將女兒嫁到塔塔爾部，希望透過姻親消除之前的仇恨。

俺巴孩的善意沒有換來和平，塔塔爾人一面答應聯姻，另一面卻發動突襲抓住俺巴孩並將其送往金國。

當時金國在位的是熙宗，聽說乞顏部首領被抓獲非常高興，當年合不勒給大金使了多少絆子，如今必須要嚴懲，於是下令將俺巴孩釘死在木驢上。

俺巴孩的死給乞