開封失陷

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有去找翰林學士，而是先去找了其他幾個宰執請示。

平章政事完顏合達樞密副使移剌蒲阿都已經殉國，元好問就去問還在城中的參知政事完顏思烈，氣的完顏思烈怒罵，說城下之盟不以為恥反以為榮，簡直豈有此理。

有領導不同意，元好問又回來稟報赤盞合喜，沒想到人赤盞合喜心態非常樂觀，說國家沒滅亡，皇帝皇后沒有受難，這就是喜事兒，就應該慶賀。

元好問來回請示來回傳話，一天很快結束，第二天赤盞合喜又在催元好問去找翰林學士起草賀表，元好問實在是頂不住了，於是心生一計，去找到了時任翰林學士的自己亦師亦友的同僚-翰林學士趙秉文，請他來起草這封賀表。

金承宋制，翰林學士地位極高，趙秉文對赤盞合喜的喪事喜辦嗤之以鼻，讓元好問回去傳話，就說根據祖制如今國家面臨的形勢只能慰不可賀，從來沒有把安慰的話寫成表來上梳的。

翰林學士親自拒絕寫表，這下子赤盞合喜沒辦法了，只好作罷。

趙秉文又是誰？他是金代大詩人，一生創作了大量詩詞作品，有懷念故鄉的《撫州》“燕賜城邊春草生，野狐嶺外斷人行”、有懷念母親的《至日感事》“昨日日短猶可長，今日衣弊不可綻。年年至日壽北堂，親不在堂衣在眼”、還有雄渾豪邁的《遊箭山》“天風吹雪下平田，紛紛逐馬銀盃翻。馬亦喜風搖玉環，興來不覺過青山”。

在央視某一期的《經典詠流傳》裡面，有個樂隊就用《撫州》改編了一首歌曲《日暮草遠》，聽起來很美，很有意境。

元好問和趙秉文兩個人我們先簡單講到這裡，再說回赤盞合喜，天興元年八月這位蠢貨率軍一萬五出城，還沒等與武仙接上頭便得到訊息，武仙兵敗撤走，無法北上救援開封了。

武仙雖然有十萬大軍，但本來就是戰敗之師，強打起精神北上就如同強弩之末，加上走到半路上參知政事完顏思烈的友軍被蒙軍先行擊潰，很快也不戰自潰，逃到了留山（今河南南召縣東）。

要說武仙來不來也就來不了，你赤盞合喜打哪兒來還回哪兒去就行，可這位爺聽到武仙撤走之後立即跑路，隨軍的糧草輜重全都不顧，結果大軍也跟著慌亂跑路，大家連夜跑回開封后發現壞了，本來開封城糧草就不多了，這次軍隊出城帶了不少糧草，結果沒接應到武仙便逃了回來，更嚴重的是這一出一進所有糧草全都沒了。

赤盞合喜瀆職回京立即被革職查辦，不久後死於亂軍，可這不能減緩開封城的危機形勢。由於糧草短缺，整個開封城軍民都在捱餓，到了十二月份城裡已經出現人吃人現象，哀宗決定不再坐以待斃，突圍出城。

十二月初十，哀宗率親信從開陽門向東突圍，當時蒙軍還沒有完全合圍，哀宗得以順利逃出開封，到了歸德（今河南商丘市）。

哀宗的出逃抽離了開封城唯一的主心骨，天興二年正月，守軍將領崔立叛變，殺掉了哀宗安排的留守官員然後開城向速不臺投降，接著在速不臺的要求下，崔立在城中大肆搜刮，又對富人嚴刑拷打，榨出大量金銀財寶。

有了金銀財寶還不夠，還記得靖康之變時金國怎麼對北宋的嗎？全都報應回來了，在蒙古人的要求下，崔立把金國太后、皇后、諸王、嬪妃們全部逮捕送出城外蒙軍大營，速不臺安排將宗室男性成員全部殺掉，僅留下女眷，將財寶和女眷悉數運往了和林。

這似曾相識的一幕何其可悲，何其可嘆。