第四百五十七章 匈奴斬使！

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，楊家將的故事流傳得更廣，楊家將才更出名。如果是講真三國，講真楊家將，估計可能他們的故事，早就沒人聽了。他們的知名度，也沒有那麼大了。從以上的分析，我們還可以看出，由於古代通訊不發達，“媒體人”不多。因此，不可能讓很多人出名。但是一旦某個人出名了，其傳播範圍，也是遠遠高過當下人的。

先秦時期，甚至有人說從夏朝就開始有一種叫“遒人”的官員。這種官員通常的解釋是古代帝王派到民間瞭解人民疾苦的官兒。可他們還有一個使命，就是宣揚“教化”，而這教化中，就包括了最新的政令、精神以及新聞等。

木鐸是一種古代的響器，相當於一種手搖鈴。鐸分金鐸和木鐸。金鐸是戰場上用的，可以代替擊鼓，而木鐸則用於文事。《左傳》中曾引《尚書》中的記載，說每年到初春的時候，遒人就會搖著木鐸沿著路而來，他會告訴人們最新的政令和新聞。

遒人和木鐸，可算是傳媒行業最早的雛形了。

佈告和露布

秦漢之時就已經有了“佈告”。而且佈告主要有種形式。一種信函、公文的方式，比如《史記》中記載：“呂氏所立三王……事已佈告諸侯……”另一種則是我們熟知地張貼榜文。古代城市都有專門貼布告的“佈告處”，什麼新政策、新事情、懸賞捉拿等等都在那看。這大概相當於現在的戶外媒體。

露布其實也是一種佈告，最晚在漢朝就有了。它是把事件和政令寫在布帛做的小旗子上，比如軍事捷報、大赦天下等等，由兵士騎馬一邊跑一邊高舉露布，有時還一邊大聲嚷嚷。

這應該是最早的多媒體，至少也是最早的“車身廣告”了。

邸報、小報和小本

邸報最早出現在何時還無定論，但很多人認為西漢時期就有了。西漢時候是郡縣制，各郡在首都都有辦事處，這些辦事處被稱為“邸”。這些邸中都有常駐官員，他們的一項主要任務就是將朝廷的決策、動態以及對本郡縣的指示等，寫在布帛、竹片上，傳遞給自己的郡縣。這就是最早的邸報。

隨著印刷術的出現，邸報也漸漸改為紙張印刷，其內容比原先要增加了許多。而唐時的邸報被認為是我國報紙的開端。從北宋開始，在民間還出現了“小報”，到南宋就頗為普遍。這種“小報”多是由民間製作，內容多是議論時局和政事。

“小本”是元朝時候流行的，印刷精美，也是民間刻印的。主要傳播的還是以朝廷訊息為主，但增加了很多學術的、科技的包括經濟類的內容。小本可以看作是小報的一種延續。

其他還有如刻在木牌上的牌報，印製在旗子上的旗報等，都是以前“露布”的延續。供人騎在馬上，一路走一路宣傳。而“揭帖”則有些類似於現代的宣傳單，一印就是一大堆，供人在市集、大路等地的人群中大量散發宣傳。

這些都是方式，而對於一個知識份子來說，青樓無疑是訊息傳播最快最省事的地點。

原因很簡單，正所謂才子風流，風流才子，青樓這種尋花問柳之地，正是各個讀書人喜愛匯聚之地，在這裡有什麼訊息傳遍開來，這些讀書人就會第一時間知道。

只有讀書人知道了，回去之後才能更快的散播給各地的百姓，進而讓這樣的訊息廣為流傳。

匈奴斬使的事情無疑足夠勁爆，再加上又是李明這個金科狀元這麼吸引目光的人物主動帶動，訊息瞬間火爆了。

青樓帶動的讀書人主動傳播，外加官方佈告，訊息飛快的傳遍了天下，引得全天下群雄震怒。

在此之際，朝廷釋出討匈奴檄文，對匈奴正式動兵！