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看到這裡,傅鍾也有些唏噓,他提筆問道:“以我所知,鶴頂紅是烈性毒藥,觸之則死,如何能讓你丈夫自在從容安排後事?”
美砂苦澀寫道:“要不能控制藥量與時間,算不上用藥大家。蛇毒雖然還達不到隨時控制的地步,但鶴頂紅的技術發展到了頂峰,它的外面都裹上了一層腸衣,腸衣解體就是毒發之時。”
這莫非就是後世膠囊的來歷,可見天下英雄,所見略同。傅鍾心下一嘆,倭人思路果然細膩,憑此一條,與西洋人相較也不遑多讓。
“你說蛇毒勝過鶴頂紅,我倒看不出來。”
美砂:“致人性命者,毒也。救人性命者,藥也。鶴頂紅只能致人於死地,蛇毒能拔出人類中的風溼痼疾,效果不一樣的。”
傅鐘點頭讚賞,這倒是跟漢人大醫家一個思維。
想起婦人的丈夫死於非命,看她接下來的動作,好似認命了一般,倭人的思維與漢人區別咋這麼大呢?
“既然犬養能要你丈夫性命,你就沒有想到報仇嗎?捨得一身剮,皇帝都能拉下馬,區區一犬養,有什麼能為?”
美砂:“不是這麼一說,我已經為我的夫君盡力了。本來,沒有你,犬養得到的無非是一具屍體。現在再要我盡節,我也做不到了。剩下來,我要為我自己活著。你是我救的,當時以為你是個傻子,厚著臉皮便利用你一次。只是沒想到你並非傻子,這就有些難堪了。”
”聽我夫君所言,犬養與他喝的是同一種酒,犬養有後手,當即就解了毒,這隻能說明他厲害。他就是這樣的人,能把手下人籠絡起來。夫君入了他的彀中,是技不如人,我們三人的感情糾紛,夫君忠厚,沒想到這個層次,終於把命給丟了。“
這麼一解釋,傅鍾似乎懂了倭人的心態,他們心底裡尊敬的是強者。
傅鍾提筆冷冷寫道:”我倒是無所謂,只是你放得下心來面對殺你丈夫的仇人。“
美砂:”我們倭人與你們漢人不同,如果你不怪我無恥,我有了自己的血脈,生產後,我會破壞掉我的子宮,這樣,犬養要想如他所願延續後代,那是千難萬難。如今我便像一雙鞋子,他愛穿不穿。本來,我的夫君若是自然天數而歸,我便再嫁犬養,也不是不行,誰叫他做下如此齷齪的勾當,我們三人都是失敗者,都是可憐之人。“
”夫君雖死,活著的時候,我們恩愛無猜。他雖死了,是術不如人,也沒有什麼遺憾。若不是你,我赴海而死,也對得起他。現在這個情況,我也無所謂了。“
傅鍾倏然而驚,漢人中除死無大事,倭人卻不是這麼想的,生命對他們來說,只是有意義與無意義,並非珍貴得無可比擬。沒有意義的活著,活上了一萬年,也不過是隻王八而已。有意義的活著,即使只有一天,人生也是完美的。這麼看來,倭人倒也算得上達觀一族。
聽到美砂款款而談(寫),傅鍾此時已是完全恢復過來了,糾結在心中的兩萬生靈也放了下來,後世的倭人,在太平洋戰爭中死傷了三十多萬人,為了從容生存,哪有不付出代價的。
看著這個與自己有夫妻之實的女子,管他能不能珠胎暗結,她總是自己的救命恩人,傅鍾匆匆寫道:“我有不得已的苦衷,自不能與你結合在一起,但我必為你謀一安生之處。”
美砂臉上一紅,無限惶恐地回道:“是我對不起你,你不必為我作任何事情。這樣,我的內心才能平靜安寧。否則,我會一世不安的。”
傅鐘不由冷笑連連,你們三人自然有你們三人的道理,可大千世界,總得有個說理的地方。
他寫道:“你願意嫁給犬養嗎?”
美砂:“人活著,只要不干涉別人,個人是個人的營生。但像犬養這樣的人,為達目的,不擇手段,這種人在我們這
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