七十七章 戰爭充滿著不確定性

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傅忠以三十騎兵，硬抗五百騎兵的訊息，在京城傳得沸沸揚揚。卻沒有一個人關注，他為靖邊縣民，捨死忘生的大無畏精神。大家齊聲稱讚傅忠武功的同時，也沒有誰會管他接下來的死活。

有心人更是火上加油，”朱家天子傅家將“的傳言，不脛而走。這種傳言，除了增添朱元璋的猜忌，對傅家沒有一點好處。

傅友德看過齊泰的書信後，嚇得渾身直冒冷汗，這是僥倖，仗不是這麼打的。如果自己是羌人大祭師，兒子哪裡還有生路。日渥不基逃跑時，不是還有八百騎兵嗎？對付搖搖欲墜的八百刺蝟兵，再衝一次，他們一個都活不下來。

打垮了刺蝟兵，那五千吳忠俘虜無能為也。

他不知道晉朝有車陣能對付騎兵，只知道，當今天下，除了聖明皇上的火器營，誰有本事對付驟來驟去的騎兵。

他更不能理解，大祭師為什麼要逃跑。

大祭師不是當朝的穎國公，哪裡知道朝廷的那些彎彎繞，大明是不會把俘虜訓練成精兵的。他還以為五千吳忠俘虜，也是刺蝟兵。

戰爭充滿著不確定性，假設傅友德是大祭師，就算不能肯定五千俘虜是不是刺蝟兵，碰上了死戰不退的他，傅忠難逃一死。

這還是碰上了傅友德，那軍神徐達呢？還有滅了元朝的朱元璋呢？此時的傅忠，羽翼未滿，不夾緊尾巴，想什麼有的無的，就算父子同心，必是死路一條。

兒子身處險境，當爹的哪能不管，他並不是太清楚，傅忠是在怎樣的情況下，抱著怎樣的心情，出城與羌人死戰的。

傅友德當即八百里飛遞，告訴了傅忠，皇上是怎麼對付騎兵的。叮囑他，私下裡準備點火器。至於是不是有謀反嫌疑，他也顧不得了。不告訴兒子，只要他還在榆林，這樣的危險隨時存在。下一次有沒有這樣的好運，就很難說了。私加火器，就算以後事發，也是以後的事，火燒眉毛，只顧眼前，大不了事發後，陪著兒子一起死。

明代有許許多多的火器，最早出現在明洪武年間，併發揚於永樂年間。明代的火器研製和火器的配置，在當時14世紀到15世紀都處於世界的領先水平。

早在元代成吉思汗時期，就非常重視軍事科技的發展，他在消滅金朝之後，將大批的漢人、契丹人、女真人的工匠收入軍中製造軍械，在成吉思汗規劃常備軍時，也把大炮軍也給規劃了進來，

當時就製造出了火炮和攻城火油桶。在攻打南宋時候，更是使用了最先進的火球。在蒙古大軍進攻歐洲時，成吉思汗之孫拔都率軍，攜火炮、火藥箭橫掃整個歐洲的各個城邦，在萊格尼查附近的瓦爾施塔德戰役中，使用了火藥箭和集束火箭等火器，大敗波蘭和日耳曼的聯軍。

元末明初的時候，農民軍並不怎麼用火器。因為火器操作非常複雜，其技術含量很大。因此使用火器的專業士兵部隊很難煉成。

但是，朱元璋在與元朝的交戰之中敏銳地發現了火器的重要作用，他是元末明初的各路起義軍中最倚重火器的人，其步兵裝備中火器佔比10%，即使是蒙古鐵騎遇到朱元璋的部隊也是無可奈何。

因此，在洪武年間就湧現出了大量的新式火器裝備。例如碗口銃、洪武鐵炮、手銃等，並逐步淘汰了元鐵銃等元代火器。火器在戰爭中不斷髮揮其作用，它的技術研發與戰爭運用方式在明朝初年蓬勃發展。

傅忠早就想發展自己的火器部隊，只是騰不出時間來，也沒有錢。現在，時間和錢都有了。酒的銷量和紅磚的開始試銷，如山的銀子匯向榆林。想想後世的國酒廠，那是市值數一數二的公司，這就不難理解了。

與日渥不基簽定了以牛馬換取糧食的合同後，暫時也不用擔心他們的侵擾。

榆林的建設也走上了正規，用不著自己