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其他官員再躺平,也得去衙門點卯坐班。

朱銘和範致明二人,卻是整日無事可幹,相約去七星山散心,順便為興建書院選址。

七星山在桂州城東,灕江對岸。

兩人各自帶著親隨,踱步前往渡口。

出城不遠,便見十多個夷人結伴而來。男子髮髻如椎,穿著斑紋袍子;女子上衫下裙,紋路極為花哨。

無論男女,皆帶兵器,打著赤腳。

他們估計是來賣貨的,而且貨物有點嚇人。

男人們抬著一頭棕熊,由於體型過於龐大,四肢被斬下來分開攜帶。

這玩意兒叫“人熊”,也就是“羆”。

朱銘看了一陣,好奇問:“這些是哪族的?”

範致明說:“瑤人。”

“桂州瑤人很多嗎?”朱銘問道。

範致明說:“周邊山中,皆是熟瑤,可講漢話。更遠的山中,多為生瑤,不服王化。熟瑤性情溫和,常來州城賣土貨。生瑤卻兇暴異常,每每下山劫掠,漢民多受其害。”

朱銘打聽道:“可會耕種?”

範致明道:“熟瑤精於耕作,多種粟米、豆子、山芋,與漢民一般無二。生瑤刀耕火種,輔以打獵為生。”

這裡的瑤人,都不種水稻,因為全住在山裡沒有水田,生活相對還是比較困難的。

或許是見他們穿得更好,那些瑤人居然主動上前:“貴人可要買人熊?肉好吃得很,這皮也結實。”

朱銘可不吃熊肉,說道:“還有甚別的土貨?”

幾個瑤族女子,立即放下揹簍。

朱銘瞅了兩眼,有麻布等日用品,也有許多工藝品。

“此為何物?”朱銘撿起一塊黑色石頭。

一個瑤族女子說:“滑石。”

範致明道:“滑石是桂州貢品,可以入藥,也可做裝飾。有黑有白,光滑如玉。”

其實就是矽酸鹽礦物,瑤人拿來沒啥用,漢人倒是很喜歡。

這些滑石打磨過,而且上了油,看起來就像玉石。

朱銘感覺有趣,便掏錢買了兩顆。

繼續往河邊走,範致明說:“桂州溼氣重,滑石可除溼氣,也算一味好藥材。”

前方立著幾塊石碑朱銘來時沒怎麼注意,此刻卻見碑上刻著各種藥方,忍不住問:“怎立碑鐫刻藥方於道旁?”

範致明解釋道:“大宋建國之初,廣西尚未開化。陳公堯叟,履任廣西轉運使,先是疏通靈渠與灕江,又在廣西推種水稻和苧麻。那時醫學不興,廣西百姓得病,皆殺雞祈神保佑。陳公派人蒐集驗方,刻碑立於各處要道,方便百姓抄錄,醫學這才在廣西傳開。”

“真是能臣啊!”朱銘不禁感慨。

他穿越前就知道陳堯叟,但並非因其治民功績。而是陳堯叟身為四川人,在澶淵之盟後,建議皇帝遷都去成都,被宰相寇準一通臭罵。

範致明說道:“可惜,廣西至今也多瘴氣,漢家官民難以深入不毛。”

廣西這邊容易得病,推廣醫學的官員,不止一個兩個。

比如邕州(南寧)知州範旻,發現百姓得病之後,只顧拜神不願求醫。於是張貼告示,誰願意看病的,可以找他報銷醫藥費,他自己掏腰包來解決。又在各處神龕之上,刻下許多藥方,拜神的病人都能看見。

最頭疼的,當屬瘴氣。

北宋初年,派往廣西任職的官員,死亡率竟然達到70%。

陳堯叟離京赴任的時候,好友給他寫了首送別詩,大致內容是:廣西那破地方瘴氣厲害得很。我把你送出東京城門都感覺自己魂斷神傷,老兄你要多多保重啊。

駐紮順州(越南高平省)計程車兵,病

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