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現代詩才誕生了一百餘年,和古體詩相比,它還很“幼稚”,遣詞造句算不上“成熟”,帶有很重的圈子化特徵。

像古體詩,經過了幾千年的積累,底蘊厚重,型別也很豐富:可豪氣、可婉約、可矯情、可騷情、可雋永,可田園、可平淡…

這一點,不能去聽現代詩人們的自吹自擂,裡面的邏輯是通透的:簡單的例子,在現代詩裡,能找一首豪放如李白《將進酒》,或者悽婉如李清照《聲聲慢》的作品嗎?如果有,是現代詩發展的幸事!

現代詩的好與壞,目前都是圈子裡的人吵吵鬧鬧,看誰能搶佔話語權,有話語權,“屎尿屁”也能叫詩,沒有話語權…

比如,前世某文豪家的某千金,詩作驚嚇了大眾群體,會被圈子裡的人認為是大眾群體的文學修養不夠深厚。

有這個原因。

圈外人極可能頂不住現代詩的那股勁,也可能理解不了現代詩的美感,讀兩句,全身或許會起雞皮疙瘩;議論兩句,或許會惹來圈子裡的人鄙視。

話說回來。

胡適的《蝴蝶》是古體詩和現代詩間的承上啟下之作,遣詞口語化,句法像舊體詩很整齊,有詩意,有意象。

剛好對口音樂圈裡的文青群體。

如今在網路上指責“樑龍”最兇殘的群體,主要是這幫音樂圈文青——小歌手+小樂評們,一個“小”字,隱晦的指出了他們的特徵:固執、偏激、清高、矯情、紅眼病嚴重。

要挽救“樑龍”的聲譽,像梁大公主那樣打口水仗,是不成的:那幫音樂圈文青,會固執己見,不屑一顧。

這首詩作。

正好可以用來分化那幫音樂圈文青:讓清高、矯情的,歸於猶豫+閉口+反轉;讓固執、偏激、紅眼病嚴重的,繼續死勁罵。

挽救方案要是有效,“樑龍”的聲譽會出現爭議,而不是一邊倒的被罵。

而且,《蝴蝶》是小清新的詩作,行文用語直白簡潔,只會稍稍提升“樑龍”的逼格,並不會讓他牛逼飛到了天上。

現在是網路時代,如果用力太猛,搬來《水調歌頭·明月幾時有》等等大作,驚掉了一幫文學家的下頜骨,必然會引來懷疑。

以破產小老闆的文學素養,怎麼經得住文豪們的考問?

會露餡!

至於曲子。

其實不太重要,只是用來回應質疑的添頭。

《蝴蝶》的歷史地位獨特,流傳了一百多年,曾有很作音樂人為它譜過曲子。

音樂圈裡的小圈子化,導致這些曲子五花八門:搖滾、民謠、流行、美聲…

詩的原作者已經過世了,沒人能指定哪首曲子,更符合詩裡的意境,出現詞+曲+演唱方式的錯配,是大機率的事件

所以,這些成品像搖滾樂一樣,是圈子化的作品,是會挑聽眾的,覺得難聽一點不奇怪,閒得發毛,又對詩感興趣,可以去掃曲,選擇適合自己的曲子來聽。

梁周搬運的這版《蝴蝶》,作曲人閆澤歡很年輕,曾參加過音樂類的比賽,有一定的才華。

由於是對標武陵國音樂圈的文青群體,想要流傳開來,比《兩隻蝴蝶》的難度大了無數倍。

梁周根本就不指望這首歌能流行!

當然,不流行,並不影響曲的優秀。

《蝴蝶》詞的“矯情勁”+曲的“矯情勁”,雙重“矯情勁”疊加,適合年輕人無拘無束的表達,不適合務實的破產小老闆去演唱。

又不是用來撈錢的口水歌,沒有必要原樣模仿。

他在錄音的時候。

根據自身的閱歷+對詩作的理解+嗓音條件,做了較大的改編:降了調,壓抑了越抬越高的情緒,演繹的方式更為收斂。

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