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第十三篇-三個皮匠賽諸葛

不恥下問眾獻策

英雄仗義義奪快活林

路見不平不是黑社會3)

有好事說,金眼彪施恩,快活林黑社會,收取保護費,甚至連妓女也不放過,奪回快活林後,保護費漲到三五倍。武松就是黑社會保護傘。

這種觀點只能無語。一知半解讀名著,一鳴驚人誤讀者。

打虎英雄武松,殺了姦夫淫婦,報了殺兄之仇,被髮配孟州牢城。大樹十字坡,義結菜園子張青、母夜叉孫二孃。

這日來到孟州牢城,不僅免了一百殺威棒,好吃好喝好招待。施恩暗地行仁惠,遂使生平夙恨消。

武松感到驚奇,心裡正委決不下。一個軍人又搬將酒食來。武松忍耐不住,問了那人。

原來是小管營金眼彪施恩,吩咐軍人。施恩出來,看著武松便拜。

施恩道:“小弟自幼從江湖上師父學得些小槍棒在身,孟州一境起小弟一個渾名,叫做金眼彪。小弟此間東門外有一座市井,地名喚做快活林。但是山東、河北客商們,都來那裡做買賣,有百十處大客店,三二十處賭坊、兌坊。往常時,小弟一者依仗隨身本事,二者捉著營裡有八九十個充命囚徒,去那裡開著一個酒肉店,都分與眾店家和賭坊、兌坊裡。但有過路妓女之人,到那裡來時,先要來參見小弟,然後許他去趁食。

這就是好事者所說施恩為黑社會的依據。一者依仗隨身本事,胡作非為。二者捉著八九十個充命囚徒,分到各處,收取保護費。三者過路妓女之人,也要先來參拜,交了保護費,才能趁食。一知半解要不得,解讀名著誤看官。

深讀理解為,施恩自身會拳腳,那個社會,那個地方,才能生存。施恩利用自身方便條件,讓囚徒分到各處,提供服務,提供方便,然後到酒店消費,而不是催交保護費的打手。同樣路過妓女,包括嫖客,吃喝拉撒睡,都在酒店,雖說按現在觀念,帶有強制性質,有黑社會色彩,但那時是正常的經營理念。否則不用武松,孟州地方豪傑,也要打的金眼彪,變成腫眼青。要歷史地、站在當時觀點,才能讀出名著真滋味。

那許多去處每朝每日都有閒錢,月終也有三二百兩銀子尋覓,如此賺錢。

近來被這本營內張團練,新從東路州來,帶一個人到此。那廝姓蔣名忠,有九尺來長身材,因此,江湖上起他一個渾名,叫做蔣門神。那廝不說長大,原來有一身好本事,使得好槍棒,拽拳飛腳,相撲為最。自誇大言道:“三年上泰嶽爭跤,不曾有對,普天之下,沒我一般的了!”因此來奪小弟的道路。小弟不肯讓他,吃那廝一頓拳腳打了,兩個月起不得床。

就有好事者說,蔣門神痛打施恩,就是黑社會黑吃黑。因此武松義奪快活林,就成了黑社會保護傘。按此解釋,梁山好漢真成了土匪強盜黑社會。施耐庵寫出的水滸傳,真的不能成為名著了。一知半解要不得,解讀名著誤看客。

前日兄長來時,兀自包著頭,直到如今,傷痕未消。本待要起人去和他廝打,他卻有張團練那般正軍,若是鬧將起來,和營中先自折理。有這一點無窮之恨不能報得。久聞兄長是個大丈夫,不在蔣門神之下,怎地得兄長與小弟出得這口無窮之怨氣,死而瞑目。只恐兄長遠路辛苦,氣未完,力未足,因此且教將息半年三月,等貴體氣完力足方請商議。”

武松聽罷,哈哈大笑,便說道:“我只道蔣門神三頭六臂,有哪吒的本事。卻如何怕他?憑著我胸中的本事,平生只要打天下硬漢,不明道德的人!”施恩先有知人鑑,雙手擎還快活林。

武松到快活林酒店,用絕學玉環步,鴛鴦腳,醉打蔣門神。

武松讓去鎮上請十數個為頭的豪傑之士。武松開話道:“眾位高鄰都在這裡。

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