第八十一章 齊雲比劍

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正月十二日，盧府，盧靈送劉宇出府。

走到無人處，盧靈叫住劉宇，笑道：“師弟，十五日白馬寺燃燈祀佛，楊、何兩們博士會率太學生前去觀禮，師弟隨我一同前往玩耍。”

劉宇道：“太學生聚會，我就不是摻和了，省得惹出什麼事來。”

盧靈興致勃勃地介紹道：“白馬寺燃燈是京中盛事，明帝西去求佛，摩騰竺法蘭東來傳教，在宮中與道家角試法力，據傳燒經時佛發五彩光芒，明帝敕令正月十五日燃燈以示佛法大明。後來從宮中傳至民間，便有了正月十五燃燈的習俗。”

“十五這天洛陽城內萬家燈火齊放，有如不夜之城，朝庭不禁夜，百姓皆可出門觀燈，白馬寺前人最多，京中無數信佛之人都會前去燒香拜佛。”

劉宇被盧靈說得心動，笑道：“若被盧師知道，免不了要受罰。”

盧靈道：“父親在宮中當值，哪有空管咱們，要是被他知曉了，咱們就推說前去拜佛替家人祈福。”

劉宇被他說動，道：“那十五日辰末，小弟在雍門外相候。”

白馬市在雍門外三里處，是漢明帝於公元六十八年敕造，為銘記白馬馱經之功，名之白馬寺。白馬寺有著許多的第一，是第一個官方興建的佛寺，被後世尊為佛門祖庭和釋源，前世劉宇曾到過此遊玩。

眼前的白馬寺與記憶中到過的寺廟完全不同，寺廟掩映在蒼松翠柏之中，更像一處園林。白馬寺沒有山門，廟前是個大廣場，鋪著方磚，劉宇和盧靈來到時，廣場上已經停了百餘乘車馬。

入寺拜佛，白馬寺的外牆上雕滿了佛像，應該是經文中的故事，這種建築風格與中國的寺廟完全不同，倒像是後世印度的寺廟風格。來燒香拜佛的人真不少，男女老少皆有，有衣著華麗的貴人，也有粗衣破衫的窮人，人人面容肅穆，滿懷虔誠。

大殿內香菸繚繞，傳來誦經聲，劉宇隨著人流入內，正中是一人多高的佛祖銅像，香案前燃著燈，佛祖在燈光下煜煜生輝，寶像莊嚴。

香案前數名僧人在做法事，木魚輕敲、梵音悠長，劉宇注意到幾名僧人膚色較黑，頭髮卷屈，是高鼻深目的外國人。記起前世瀏覽白馬寺的時候聽導遊解說過，本土第一位僧人朱士行是在魏甘露二年（257）出家的，現在的僧人都是外來的和尚。

拜過佛，盧靈引著劉宇往後走，青石甬道兩旁是石制的錐形高塔，塔身雕刻著佛像，塔前燃燈，有人伏身下拜，虔誠祈願。佛塔相隔三丈便有一座，綿延長達裡許，通向後方的齊雲塔。

盧靈笑道：“咱們先去齊雲塔遠眺，然後便去清涼臺。今日太學生在清涼臺上吟詩雅聚，師弟你寫給皇甫伯父的詩連父親都讚不絕口，今日不妨再顯顯身手。”

劉宇連連搖頭道：“萬萬使不得，若讓盧師知道小弟肯定要受罰。”

盧靈狡黠地笑道：“師弟不願顯名，為兄也不好勉強。不過師弟有什麼好詩不妨告訴為兄，讓師兄我人前顯顯名聲。”

劉宇苦笑，這才明白盧靈為何避開盧鍾，拉著自己前來白馬寺遊玩的原因，前段時間在太學中嚐到了甜頭，又想著出風頭了。

“師兄，我一時想不出什麼詩來，還是算了吧。”

盧靈不甘心，道：“咱們先到齊雲塔上看看，說不定你到了高處靈機一動，就有了詩。”說著，拉著滿不情願的劉宇向高塔行去。

…………

齊雲塔，是漢明帝所敕建，“芨若嶽峙，號曰齊雲”，故名齊雲塔。齊雲塔建在高基之上，沿著石階往上三丈，來到塔下。

塔高十二丈，共十三層，四面密簷的木製結構，外廓呈拋物線狀，玲瓏挺拔、古雅秀麗。塔身長寬各有三丈，塔內有走梯向上，每層南面拱門，供人登臨眺望。