第三十九章 本末之論

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嬸孃趙氏為感謝劉宇，精心準備了一桌酒菜，讓叔侄兩人暢飲。劉宇被顧明拉著早開了酒戒，酒的度數並不高，劉宇也能飲上一些，只是前世因酒喪命，他絕不敢再酗酒。

酒過三巡，劉懷道：“宇兒，記得為叔曾跟你提過，要分清本末之道，切不可沉迷於商賈賺錢之中，忘了讀書上進正途。”

劉宇恭聲道：“蒸餅鋪的生意已步入正軌，多由孩兒的同伴打理，孩兒只是偶爾前去看一下賬目，閒餘時間用來讀書識字。孩兒深感學識淺薄，想找明師指點，正要向叔父請教求學之事。”

劉懷放下酒杯，手捋鬍鬚道：“讀書渠道有二，分官學和私學。”

“官學分為太學和學宮。太學是朝庭所設，就在洛陽城南，宇兒你是知道的。”劉懷嘆了口氣，道：“太學門檻太高，多數人不得其門而入。我記得本初元年四月庚辰（146年）朝庭有旨意，‘令郡國舉明經，年五十以上、七十以下詣太學；自大將軍至六百石，皆遣子受業‘。”

劉宇一臉茫然地問道：“這是何意？”

“就是說大將軍至六百石的官員子弟，可以直接入太學讀書，而地方士子須明習經學，經州、郡推薦，且年紀在五十歲以上、七十歲以下才有資格入太學就讀。”

劉宇嘆道：“寒門子弟要年過半百方有機會踏入太學之門，何其難也。”

劉懷也嘆息了一聲，繼續道：“學宮是地方官府所設，設於郡國稱‘學’，設在縣稱‘校’，設在鄉呼為‘庠’，至於村落則叫‘序’，易兒所讀的學宮是是奉常亭庠學，屬於鄉學。如果天下不寧，許多地方的學宮都形同虛設了。”

劉宇笑道：“再過幾年，叔父說不定是六百石的官員了，那時易兒便能進太學就讀了。”

一句話搔到劉懷的癢處，劉懷開懷笑道：“哈哈哈，但願如此。借你吉言，為叔敬你一杯。”

劉宇將杯中酒飲盡，問道：“叔父，孩兒聽說天子在光和元年開設鴻都門學，所收學生雖然由州、郡選送，但多是些寒門子弟，不知可得其門而入否？”

劉懷搖頭道：“宇兒切不可懷這等心思，鴻都門學雖然興盛一時，學成之後亦有為刺史、尚書、侍中，甚至有封侯賜爵之人。但其所學非正，為士族、儒生們所詬病，士人羞與為伍，兩者之間勢成水火。宇兒應以儒家經學為本，方能長久，不可走此捷徑。”

劉宇心中不以為然，鴻都門學就像後世的專科學校，開設辭賦、小說、尺牘、字畫等課程，只因不學儒家經典才被讀書人視為旁門左道。從劉懷滿臉不屑的態度可知，世人對鴻都門學偏見頗深，自己還是順應潮流為妙。

劉宇問道：“官學難入，私學如何？”

“私學分為蒙學和精舍兩種，蒙學是童蒙讀書識字之所，宇兒已經不用。”劉懷道：“精舍為大儒、名士授學之所，又可細分為族學和授學。除了聖人家學外，當今高門中弘農楊氏治《尚書》和《京氏易》，汝南袁氏治《孟氏易》，龍亢桓氏家傳《歐陽尚書》，穎川荀氏精研《春秋》，這些門閥世家開設學舍，投入其門下就學之人甚眾，袁家更是門生故吏遍及天下。”

劉宇暗暗咂舌，這些儒家經典成為一家一姓所長，朝庭以儒術治天下，這些家族自能保持長盛不衰。想到自己前世與現在相隔兩千多年，衍聖公的傳人依舊受人尊崇。

劉懷吃了口菜，繼續著道：“對外授學的經學大師很多，穎川陳公陳仲躬、涿縣盧公盧子幹，最負盛名的莫過於鄭公鄭康成。”

劉宇介面道：“莫不是北海鄭公，侄兒聞其大名久矣。”

劉懷笑道：“天下人莫不聞其名久矣。鄭君學富五車，遍讀經典，博稽六藝，其門下學徒多達千人，及門弟子就有數十人之多，著錄弟子超過萬人。”