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後世一說起法國大革-命,很多人的第一反應並不是《人權宣言》與“自由、平等和博愛”,而是“恐怖統治”與“血腥的斷頭臺”。

的確,從最初攻陷巴士底獄的瘋狂,到針對貴族和教士的九月大屠殺,以及隨後在斷頭臺下面,密密麻麻排著隊的有:矢志不渝的保王黨、天真浪漫的君主立憲派、和氣說話但主張邦聯的布里索派(吉倫特派)、要求革命進行到底的埃貝爾派、務必珍惜人類鮮血的丹東派,以及不可一世但末日將臨的“羅黨”等。

毫不客氣的說,法國大革命時期的政治,是籠罩在一種異常殘酷的爭鬥氛圍中,踏著累累屍骨,一步接一步走向高-潮的。

這一期間,任何在政壇上失敗的黨派,至少是該黨派的主要領袖,都將不可避免的走向斷頭臺。

所以,安德魯決定返回巴黎,參與這場你死我活,沒有第三條中間道路可言的“熱月政變”時,穿越者就開始絞盡腦汁,想盡一切辦法,要將事情的主動權牢牢掌握在自己手中,而不是寄希望於任何人,尤其是像塔裡安這樣的豬隊友。

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儘管穿越者有著後世的歷史成功經驗,只需要按部就班的照著做就行,然而作為“共和國英雄”的安德魯,已成功進階到高階玩家,顯然不滿足於簡單模仿,他想著就是要超越另一時空。

在富歇的描述中,羅伯斯庇爾矮矮瘦瘦,一張黃膽病人的臉,低低的、往後削的腦門,一對小小的、水汪汪的近視眼……

儘管羅伯斯庇爾其貌不揚,卻懂得在陰暗中隱忍,時刻不停的向朋友,甚至向敵人學習,一步步的蓄積實力,並最終超過身邊的優秀同伴。

富歇很是感嘆的說:“從最初的三級議會開始,那時的羅伯斯庇爾是在前輩們的巨大的身影后面,長時間內不為人所注目。然而,時間之鐮為他掃清了前進中的道路。

自從米拉波、拉法耶特、馬拉、丹東、德穆蘭、布里索、韋尼奧、孔多塞被搞掉之後,他就成為了年輕共和國的發言人、造反派、領袖、作家、演說家、思想家與大祭司等職能集於一身。是的,他羅伯斯庇爾儼然成了獨-裁者、大將軍與教皇……”

富歇告訴安德魯,每次在國民公會開會期間,自己就躲在遠處,憂心忡忡地看著羅伯斯庇爾。

那時,一大群騎牆派的議會代表們就面帶微笑的,簇擁在“不可腐蝕者”的周圍,所有人都毫無廉恥的巴結獻媚。

而作為剛正不阿化身的羅伯斯庇爾本人,則不動聲色的,冷冰冰的接受來自沼澤派們的阿諛奉承。由他那“不可腐朽者的德行”如同甲冑一般保護著,拒人於千里之外,令人高深莫測……

所以,安德魯主動接納了富歇,沒人比他更清楚後者對羅伯斯庇爾的恐懼。自從《牧月法令》頒佈,加之又被羅伯斯庇爾趕出了雅各賓派俱樂部,這位黑袍教士已經給家人寫好了3份遺書。

也許巴拉斯和弗雷隆等人,會繼續與羅伯斯庇爾等人虛與委蛇,玩弄兩面三刀的手段,但富歇絕對不會,他與羅伯斯庇爾的矛盾已經發展到了不共戴天的地步。

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換言之,至少是在幹掉羅伯斯庇爾和他朋黨的這一件事上,約瑟夫-富歇絕對是安德魯麾下最可靠的“第一猛將”。

對於兩人之間的齷齪事,已從軍人身份自由切換成政客標識的安德魯,早就選擇性的忘記了。

即便是等到熱月之後,革-命依然沒有成功,新寬容派還會繼續行動,除掉之前的激進派盟友,諸如救國委員會的巴雷爾、比約-瓦倫、蘭代

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