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眾人從此人的衣著裝束上看,應該是準備乘坐公共馬車,前往城市郊外的葡萄種植園裡的季節性短工。
“您說了什麼,公民!”那個表情越來越恐慌的羸弱妻子,對葡萄酒商人問道:“難道你是在大白天被扣留的嗎?”
葡萄酒商人比科無奈的點了點頭,說:“沒錯,的確是在大白天,女公民,準確的說是上午十點鐘。”
“他們有多少人?”1直陪著妻子的胖先生見狀,索性也不再遮遮掩掩了,決定要打破砂鍋問到底。
“1共有4個,公民。”
“他們埋伏在大路旁嗎?”
“不!他們都是騎著馬,從岩石背後悄無聲息的冒出來,全身武裝,都戴著面具。但說話的只有1個人,他自稱尤斯塔斯。”
忽然,餐廳裡的1位聽眾忽然插了1句,他說:“這是他們的習慣。他們是不是說:‘如果你們不要抵抗,你們就不會受到生命與財產上的任何損害,我們要的只是共和國的錢財。’”
“1字不錯,公民。”商人再度點了點頭,可等到他看清多嘴之人大氅下面的那1套黑色教士服後,隨即改口說:“哦,是神父先生!我記得劫匪中有兩個下了馬,把手中的馬韁繩扔給他們的同伴,並命令押車的人把錢交給他們。當然,至始至終說話的人,只有那個尤斯塔斯。”
13世紀,尤斯塔斯是1名海盜和不法之徒,曾與英國國王約翰和法國國王菲利普·奧古斯都作戰,成為民眾心目中的英雄。在另1時空裡,尤斯塔斯的故事也與羅賓漢的傳說密切相關。
在葡萄酒商人比科的描述中,這輛隸屬於巴黎郵政局兼作為民眾服務的公用馬車上,除了1名馬車伕,還有7個男人和3個女人。
不過,沒有1個人想要進行反抗。那是劫匪們1個個都手持上過膛的短槍,揮舞著雪亮馬刀,命令乘客們不要進行無畏的反抗,他們宣稱自己是“1群堅持正義和公理的抵抗者”。
“哼哼,堅持正義和公理的抵抗者?不就是1群公路劫匪嗎?”科隆貝以嘲諷的口吻重複了1句,眼神中充滿了不屑與厭惡。
“先生!”神父高聲打斷了北方來客的發言,他毫不隱瞞的表明了自己的政治立場,說道:“無論是路易十8陛下,還是教皇陛下,都曾釋出這樣1道旨意,任何懲罰革-命的罪行都不是犯罪,包括懲戒那些1789年以來,參加過被稱作革-命的醜惡勾當的人!”
此言1出,原本喧鬧的大廳裡再度變得1片寂靜。
儘管同情教會和貴族的阿維尼翁,不同於堅決擁護共和的巴黎,然而這位教士以這種“大逆不道”的言論發表自己的觀點,事後肯定會被人舉報,否則,這座旅店就要倒黴了。
聽到這裡,1向不怎麼生氣的德馬雷不禁皺起了眉頭。阿維尼翁教士的這番言論放在兩年前,1定會被革-命法庭送上斷頭臺。可即便是政治寬鬆的1795年10月,依然會被追究。
此刻,坐在警務部長身邊的科隆貝對著神父問了1句。
“你說的所謂的抵抗者,想要對付的人中間,是不是包括在法國邊境上擊退外國入侵者的勇敢的法蘭西士兵,還有那些指揮過在比利時、西班牙和萊茵蘭戰場上軍隊的英勇的將軍們?”
“當然包括在內,而且是首先要對付的!”神父繼續朝著作死邊緣冒進。此時此刻,偌大的餐廳裡沒有人再敢說話了。連喝酒的雅座裡,也有人在傾聽樓下的談話
科隆貝表現的很是憤怒,不僅因為他是共和國的上尉軍官,而且他的大哥、2哥先後陣亡於北方戰場,目前還有3哥在上萊茵集團效力。
兩年前,時任政治部警長的安德魯,在看到已是家中獨子的科隆貝,居然也收到巴黎徵兵辦的法令。在辯解無效之後,安德魯強行將
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