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“我,安德魯-弗蘭克,願遵照共和國法律的規定,接受莫拉薩-夏洛特作為我合法的妻子,從今以後,環境無論是好是壞,是富貴是貧賤,是健康是疾病,是成功是失敗,我要支援你,愛護你,與你同甘共苦,攜手共建美好家庭,1直到我離世的那天。我現在對著3色旗宣誓,向你保證,我要始終對你忠實!”

“我,莫拉薩-夏洛特,願遵照共和國法律的規定,接受安德魯-弗蘭克為我合法的丈夫,從今以後,環境無論是好是壞,是富貴是貧賤,是健康是疾病,是成功是失敗,我要支援你,愛護你,與你同甘共苦,攜手共建美好家庭,1直到我離世的那天。我現在對著3色旗宣誓,向你保證,我要始終對你忠實!”

……

等到雙方交換結婚愛詞的環節,安德魯的回答鏗鏘有力,莫拉薩的回答甜甜蜜蜜。

勒克萊爾區長拿出了若干份同1格式的法律文書,要求新郎、新娘,以及他們的證婚人分別簽了字。

隨後,安德魯與莫拉薩,正式以丈夫、妻子的身份,同出席婚禮的所有客人11行擁抱禮或是貼臉禮。

而後,在眾人注視下,安德魯執政官同他的妻子莫拉薩,乘坐1輛豪華的4輪敞蓬馬車走了。這對新人的目的地,則是剛剛裝飾1新的楓丹白露宮。在未來的日子裡,這位法蘭西第1執政將享受5天的帶薪婚假。

而在1周前,新成立不久的“5百人院”,也就是議會下院終於出臺了針對督政-府執政官的薪資標準,並獲得議會上院(元老院)的批准。

作為第1執政官的安德魯-弗蘭克,其俸祿包括基本工資、職務工資、崗位工資,以及各種津貼、補助、獎金等等,合起來差不多每年會有8萬多法郎的總收入。

依照法國的慣例,但凡貴族除了世俗婚禮外,還必須有1場宗教婚禮。但在大革-命之後,不合時宜的宗教婚禮就遭遇到官方法律的嚴令廢止,虔誠的新婚夫婦只能轉入地下舉行。

熱月政變之後,尤其是等到安德魯擔當法蘭西的執政官,開始執行日益寬容的宗教政策,舉行天主教婚禮的古老習慣也正慢慢的迴歸到法國社會,至少各地的警察局不再幹涉。

只是出於某種政治上的考慮,安德魯和他領導的督政-府,在全面解禁宗教限制方面,還沒能走出最後1步。而這其中,來自天主教廷與羅馬教皇的固執反法立場,就是最主要的原因。

擔當法國第3位宗教特使的穆爾丹神父,最終從羅馬無功而返。對此,安德魯並沒有感覺什麼失望或是遺憾,1切都是預料之中。倘若庇護6世接納了法國特使,宣佈與共和國和解,那才是大麻煩。

依照安德魯之前的承諾,穆爾丹神父在今年11月中旬,被督政-府中負責內政事務的圖裡奧執政官,任命為天主教巴黎總教區的主教,以及“法國宗教事務管理局”的3位負責人之1。

天主教巴黎總教區是羅馬天主教在法國設立的23個總教區之1(主教級)。該教區創立於3世紀,1622年10月20日升格為總教區。巴黎教省包括整個法蘭西島大區,附屬教區有天主教克雷泰伊教區(瓦勒德馬恩省)天主教莫城教區(塞納-馬恩省)等7個教區,禮儀中心位於巴黎聖母院。

由於要避嫌,穆爾丹神父僅接受了法國宗教事務管理局的職務,但婉言拒絕了出任天主教巴黎總教區的大主教,對外理由是作為禮儀中心的巴黎聖母院因為破損嚴重尚在修復中,實質是穆爾丹神父擔心羅馬教廷與庇護6世的激烈反彈,為雙方留下臺階。

對此,安德魯到沒說什麼。因為攻佔教皇國,摧毀羅馬教廷,更換天主教皇,已正式列入了法蘭西執政官的3年規劃方案中。

即便如此,安德魯還是請求穆爾丹神父為自己和妻子莫拉薩在楓

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