第一百十一章 宴無好宴

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此時王法正在密謀造反，殊不知危險正在悄悄降臨！

過了幾日，王法突然收到了總督府的請柬，心中忍不住冷笑起來。這些當官的嘴臉真是醜陋不堪，在蒼蓮教起義期間大肆勒索像自己這樣的有錢商人。

在這些自命清高的朝廷官員眼中商人就是妥妥的待宰肥羊，可以隨意敲詐勒索！

因為在古代王朝實行法家的重農抑商的政策，所以在古代商人卻並沒有這麼好的發展前景，甚至在許多方面都面臨著不公平的事情。

比如專制王朝之中普通百姓犯錯都會從輕處罰，然而對商人卻是從重，有時候很小的錯誤都會遭到流放，戍守邊疆，商人在歷朝歷代的地位是最低階的。

在先秦時代，華夏曆史上的商人活動還算活躍，甚至還湧現了呂不韋這樣能把擁立國王當成生意做的大商人。不過，對於商人這個群體，很多學派卻不看好。

比如儒家和法家雖然互相敵視，但對商人的態度都不友善。儒家講道德，認為商人是道德不好的群體；而法家講管理，認為商人這種群體對於法家的理想社會來說，基本上是個禍害。不過，春秋戰國是大爭之世，因此，不論是儒家還是法家，再怎麼鄙視商人，也沒有打壓商人群體的實力。

而隨著華夏進入秦漢時期，商人的災難終於來了。

秦朝的崛起是基於法家。所以，按照秦國的視角來看，商人都是一群不從事生產且奸詐狡猾不利於管理的人。因此秦對商人打壓較為嚴重。

到了漢朝漢武帝意識到：如果繼續放任商人發展，後果不堪設想。於是，漢武帝推行了更加嚴厲的政策：強徵商人的子弟當兵，同時，尋找各種理由沒收商人的家產，讓商人家庭幾代人的努力，一夜間歸零。在漢武帝的打壓下，西漢的豪強、遊俠、商人的勢力，都遭到了消滅。

從管理學角度來說，古代華夏帝國奉行農業為立國根本，同時，基於農業模式，推行編戶齊民的管理模式、自給自足的生產模式。而商人的存在，往往會對這些模式產生破壞作用，從根本上來說，對農耕帝國的穩定統治，產生不利影響。

所以，對於商人的管控，關乎到農耕王朝的統治根本。為此，歷代的華夏古代王朝，都儘量打壓商人的地位，保證其勢力不會做大。

當然，事實上，農耕帝國也知道商業的效益。因此，有時候，皇帝也獨攬了做生意的權力。即：皇帝是最大的商人，但是卻禁止別人發展商業。

比如：西漢武帝時期，漢武帝宣佈鹽鐵專賣。即鹽和鐵的生意，只能朝廷來做。到了明清時期，還出現了皇商模式。尤其是清朝，在清朝進出口的生意，只能由皇家來做，而民間則限制參與。

由於衰朝對商人的打壓政策王法心裡很反感參加官方的宴會，說白了就是赤裸裸的鴻門宴，這些官員絕對不安好心！

雖然王法不情願，但是胳膊拗不過大腿，目前只能聽之任之任人宰割，硬著頭皮參加這種無聊透頂的宴會。

夜幕降臨，喧鬧的街道歸於安靜，平頭百姓陸續回家吃飯，然後夫妻開始造人運動。在古代身處底層的人群是沒有什麼娛樂活動的，只有造人這項原始的運動可以帶來快樂！

心裡憋屈的王法乘坐馬車來到江城最豪華的酒樓玉賓館，也就是古代版的五星級大酒店，裡面的大廚廚藝一流，各種菜餚應有盡有，是草頭百姓難以想象的豐富，一輩子都無法享受到的官員待遇！

看著眼前四層樓高的大酒樓，王法忍不住吐槽官府從來不會虧待官員，這酒樓恐怕耗費了大量的人力物力，需要搜刮不知多少的民脂民膏才能完成這樣的工程！

看了一會兒王法便徑直走進酒樓，門口有人接待，直接領著王法到了總督府專門包的一整層樓層。

見識到這