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兩隻充當‘誘子’的傻雕,蹲在兩張大網下面,楚楚可憐,哀聲嘶鳴,聽得霍去病都覺得一陣心軟,悄聲道:“楊川,那兩隻金雕咋回事?”
“嘶,聽著好悽慘,你這傢伙對它們沒幹什麼吧?”
楊川躺在大樹後,用一個大斗笠蓋住臉,免得臉上肌膚被強烈的太陽光曬傷,悠然說道:“你再廢話,驚擾得金雕不自投羅網,可別怪我不幫你。”
霍去病嘆一口氣,學著楊川的樣子躺下來,低聲嘟囔個不停:“哎呀,這兩隻傻雕,叫聲咋就這麼哀婉呢?聽得人好生煩亂……”
……
‘誘子’是一種很古老的稱呼,至於具體出處,楊川還真的不知道,但眼下漢帝國的獵人們似乎還不清楚。
不過有一點很肯定,那就是古人對此其實很有經驗。
就譬如在《詩經》中,便有‘野有死麕,白茅包之;有女懷春,吉士誘之’的說法,你想想啊,連人家的的黃花大閨女都能‘誘之’,區區一隻金雕,那還不手到擒來?
只不過,在這個年代的獵人更相信拳頭、刀、劍和弓箭,只有在捕獵老虎、棕熊、犀牛和大象時,才會想辦法佈置一些套索和陷阱。
所以,霍去病對楊川的這一套玩意兒不放心,還真是有些道理。
在後世的一些牧區和山區,那些套山雞的,套狼的,套兔子的,還有那些套鴿子、套鷂子的,都有各自的絕活兒,但有一樣卻是相同的,那便是都需要一個或兩個‘誘子’。
當楊川更喜歡‘雕奸’這個稱呼。
可不是嘛,他養的這六隻傻雕,在源源不斷的美食的‘腐蝕拉攏’下,早就成了不折不扣的雕奸,哪裡還有一絲一毫‘天空之主’的威嚴與底線?
莫要說讓它們充當一次‘誘子’,勾引其它金雕‘自投羅網’,便是楊川想烤兩隻金雕翅膀,估計這幾個憨貨都會毫不猶豫的將自己的翅膀戳過來……
“聽,來了!”
就在楊川閉目養神時,突然,一隻傻雕撲稜著翅膀,對著天空哀婉鳴叫幾聲,讓人聽了都有些酥軟。
霍去病猛的翻身起來,就被楊川捂著嘴巴摁倒在地。
“憨貨,你想前功盡棄啊!”
楊川低聲罵一句,將一把剔骨刀慢慢伸出去一截,對著刀面上的反光影子瞅了幾眼,鬆了一口氣:“第一隻傻雕馬上就要入網了,記住,撲上去先套頭,別讓它看見別人的臉。”
霍去病激動的呼吸短促,狠狠點頭:“嗯,要得!”
楊川無語了,有些擔憂的嘀咕一句:“你小子別是去過天府人間吧?還不老實交代!”
霍去病甕聲甕氣的罵道:“去過就去過,沒去過就沒去過,你竟不信我?要不要我掏出來你看看?嚇不死你!”
“楊川啊,你知道嗎,聽曹襄和衛伉他們說,去過天府人間的人,褲襠裡容易發潮,還有一股子味道,難聞的很……”
聽著霍去病傻不拉幾的話,楊川終於給整自閉了。
他有氣無力的揮揮手:“去吧,傻雕入網了。”
霍去病聞言大喜,手裡提一截羊毛繩子和一隻鹿皮頭套,猛的向前竄出,兩隻矯健有力的腳丫子挖起兩片溼潤泥土,向後揚出去十幾步,直如一匹脫韁的野驢。
伴隨幾聲反抗激烈的雕鳴之聲,霍去病‘嘿嘿嘿’的傻笑不止。
不過十幾個呼吸,他便提著一隻被矇住眼睛的老鵰,歡天喜地的跑回到大樹後面,剛要開口賣弄一番,卻看到楊川給了一個噤聲的手勢。
幾聲清揚激越的雕鳴再次響起。
與之相配合的,則是漁網下那兩隻誘子哀婉的嘶鳴,就好像一些狗血劇中,男主分明已然脫離危險,眼看著便要竄入茫茫山林;正在此時,豬
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