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躺在帳篷裡,百無聊賴的楊川閉目養神,胡思亂想,將自己所熟知的一些大人物梳理一遍,權當是一種消磨時光的方式。

不是他無聊。

而是,實在太無聊了。

封建迷信害死人,那些匈奴人現在都把楊川當成了‘天使’,隨時隨地的侍奉著、窺視著……差不多就是被全程監控,生怕他出一點什麼意外。

所以,除了每日做點美食,收穫一波又一波的盲目崇拜,他基本上什麼都幹不成。

肯特山被匈奴人奉為‘聖山’,這一帶的匈奴人卻極為稀少,只有一些零星的小部落散佈周圍,而且還一個比一個窮。

閒著也是閒著,總得乾點什麼吧?

楊川從床頭取下一卷羊皮地圖,靠在豹姐身上,換了一個更舒坦的姿勢,開始慢慢盤算:‘這裡是肯特山,向西北方向數百里便是北海,也就是所謂的貝加爾湖。’

‘再過幾年,霍去病會來到這座山上,封狼居胥。’

‘再過二十幾年,另外一個倒黴蛋蘇武,會被匈奴人發配到北海牧羊十九載。’

‘李陵那個倒黴孩子,爺爺李廣一輩子都未能封侯,叔叔李敢被霍去病打死,等到他這一代,兵敗投降後,隴西老李家差點被劉徹連窩給端了……’

他翻身起來,簡單梳洗一番後,便走出了帳篷。

幾聲激揚清越的雕鳴遠遠傳來,卻是那六隻傻雕在另外一座山頭上空盤旋不已,似乎發現了什麼好東西,甚為急迫的將訊息傳遞過來。

楊川抬頭觀望一陣,心神微動,莫名的生出一個十分強烈的預感。

他怎麼就覺著,這地方與自己有緣啊,說不定在不久的將來,他會再來一趟,並在司馬遷的筆下被濃墨重彩的寫下一筆:

大漢廚子楊川,到此一遊。

不對,應該是:‘大漢廚子楊川,與霍去病封狼居胥山,禪於姑衍,登臨瀚海……’

如此,方顯男兒本色嘛。

如此這般思量著,楊川的嘴角微微上翹,露出一抹古怪笑容,將迎面而來的一名匈奴百夫長嚇了一大跳,結結巴巴的道:“尊貴的大雪山使者……大人……您這是?”

楊川隨口道:“殺牛宰羊,今晚祭天。”

百夫長張口結舌,不知所措。

他其實是一名十夫長,自從跟了‘大雪山使者’以後,因為‘作戰勇敢、能捨命不退’而被提拔為百夫長,對楊川、堂邑父二人自是感恩戴德,唯命是從。

不過,‘祭天’之事非同小可,王庭的貴人都沒有來一個,怎麼就要開始了?

“大人,宰殺幾頭牛、幾隻羊?”百夫長問道。

“十頭牛,十隻羊,”楊川遙指山腳下的色楞格河,“另外,再捕獵一百條雪鱒魚,砍伐三百棵雪松。”

匈奴人都去忙碌了。

楊川領著豹姐一家子,在金雕的指引下,悄然向那座山頭走去:‘不管有沒有什麼好東西,先封個狼居胥山再說。’

想到幾年以後,當霍去病那傢伙來到此地,想要在某塊巨石上刻寫自己的名字時,卻愕然發現……楊川的名字早已存在?

哈哈,想想就很舒坦。

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pS:關於狼居胥山、色楞格河、貝加爾湖的幾點說明:

一、關於‘狼居胥山’的記載,最早的兩次出現在司馬遷的《史記》中,另外一次出現在《漢書》中,分別羅列如下:

1、《史記·衛將軍驃騎列傳》寫道:“濟弓閭、獲屯頭王、韓王等三人,將軍、相國、當戶、都

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