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鬼谷派的創始人鬼谷子,那是不世出的奇才,在春秋戰國百家爭鳴的那個時代,他以自己天賦異稟的才智,集合百家之長,融會貫通,創立了鬼谷派的十項學術,其中九項學術,那都是同類學術中的精華,只有武技這項學術,在開始的時候,並不顯得如何突出。

那個戰火紛飛的時代,武技紛雜,沙場爭殺,幫派火併,武士私鬥,是中原武技逐漸形成系統的時代。

而百家爭鳴的各大學派,明裡暗裡,也都是開始將武技列為本派的一門學術。

就好似墨家,以機關術為最主要的研究學目,但是他們也並沒有懈怠於屋脊上的研究,其中“墨家劍”更是各家學派武技中的上等武技。

在那個時代,許多的學派互相排斥著,因為學術立場的不同,不但在口角上互相爭辯,私下裡,那也是想將對立學派剷除才心甘,這也就出現暗地裡的互相爭殺。

所以武技學目的發起,實際上對各派而言,也起到護派的作用。

強大的學派,例如法家,墨家,儒家,道家……,每一門派都是門徒眾多,勢力強大,其學術論點也是盡人皆知,但是鬼谷派卻是不同。

鬼谷派從一開始,其宗旨就是洞察人性,建功立業,是一種學術極其現實的學派,而且頗有竊取各家學派學術之嫌,更是融合起來,形成世人所稱的“詭道”,也就成為諸多學派打壓的物件,其流派宣告也是極其惡劣的。

正因如此,在那個時代,想投入鬼谷門派的人並不多,即使有些人感覺鬼谷派神秘莫測,想投身其下,可是那個時候鬼谷派擇徒卻又極其嚴格,所以想成為鬼谷門人困難無比。

正因如此,鬼谷派弟子向來人數稀少,更因受盡排擠,所以即使是鬼谷弟子,卻也不會輕易顯露身份。

鬼谷子眼見鬼谷派受各流派打壓,也意識到鬼谷派必須要有相應的武技,來保護自己的流派,正因如此,他轉而研習武技。

他性子本就與世人的道德觀念不同,提倡的是“以殺止殺”,所以就連研習的武技,也是力求以最快速的手法殺敵,最終創出了“鬼谷手”。

鬼谷手威力極強,但是這種武技,既傷敵又傷己,鬼谷子知曉鬼谷手的弱處,所以苦心研究,最終研究出破解之法,那便是修煉鬼谷手,必須以平和之氣來調養身體的五臟氣血,這樣才可壓制鬼谷手對本體的傷害。

所以鬼谷子後來立了規矩,性情不穩,悟性不高者,決不可修習鬼谷手,以免傷害自身。

而鬼谷派歷代宗主,也謹守這條規矩。

鬼谷派自創派至今,自然少不了背叛師門之輩,但大多隻是違背鬼谷派匡扶社稷以殺止殺的宗旨,許多人為了榮華富貴,挑起動亂,為鬼谷派不容。

而徐遊卻是第一個弒師之後,挖墳掘墓,強修鬼谷手,屠戮同門的叛徒。

他也是鬼谷派至今,第一個沒有經過宗主許可,自己修煉鬼谷手的鬼谷眾,雖然得到了強大的武技,但是自從修煉鬼谷手之後,他卻真的感受到鬼谷手給自己身體帶來的一些傷害。

他的體內氣血經常出現混亂的狀態,有時候出現全身無力的狀況。

特別是每一次施展出鬼谷手後,他便會感覺到五臟六腑冰冷無比,身體有時候甚至會出現凝霜,這樣讓他深刻地意識到,強修鬼谷手,給自己帶來了極大地隱禍。

也正因如此,他才並沒有對阿迪施展鬼谷手,在他看來,韓漠和阿迪是刀下魚肉,不必使用鬼谷手,那也是可以輕易地將他二人除去。

雖然這會花費一些時間,但是一想到施展鬼谷手之後所出現的那種痛苦,他自然是願意多花一些時間來除掉這兩個人的。

但是莊淵突然說出那番話來,正中他心裡要害,他心中沒來由地生出一股驚亂。

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