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關於應龍的事蹟,《山海經》和《史記》都有記載。它是華夏神話傳說中一種有飛翼的龍,乃黃帝神龍,相傳黃帝戰蚩尤時,應龍殺蚩尤、夸父而立下大功。當時,黃帝部落與蚩尤部落發生戰爭,雙方都使用了各種靈物來
幫忙。黃帝這邊的應龍擅長蓄水,蚩尤的靈物則擅長呼風喚雨,本領比應龍更勝一籌。後來,黃帝請求天女“魃”幫忙止雨,一舉殲滅了蚩尤部落,應龍在戰爭中殺蚩尤,立下了汗馬功勞。但由於戰爭消耗能量過大,應龍再也無力振翅飛回天庭,就悄然來到
南方蟄居在山澤裡。物華變幻,斗轉星移,轉眼就到了大禹時代。那時,洪水滔天,生靈塗炭,大禹肩負起了拯救蒼生的重任。而閒居南方,無所事事的應龍看到此景,前來幫忙,以尾掃地
,疏導洪水而立功,因此應龍又是大禹的功臣。然而,我總覺得有點不對勁,怎麼也沒法把眼前的這條應龍雕像與遠古神話的應龍形象聯絡在一起。因為,房子中央騰空的應龍,非常兇惡,彷彿要吃人的樣子。我敢打
賭,如果一個心臟不好的人乍看到應龍雕像,估計會被嚇死。
神話故事都是騙人的,或許應龍本來就是一條兇龍,只是被歷史美化了而已。我沒有再糾結這個問題,而是朝應龍廟裡面走去。進廟門的時候,我特意用手敲了敲牆壁,確定這座應龍廟也是用白骨樹建成的。同時,我四周尋找了一下,發現幾處白
骨花,沒有細數花瓣,但至少也有三四十瓣。也就是說,這座應龍廟,至少也有三四千年曆史,很有可能就是大禹時代建的。我們在跪拜臺前停了下來,從這個角度看應龍雕像,給人一種居高臨下的感覺,壓迫得人喘不過氣來。同時,我發現,凡是出村的人都要經過應龍廟,都要經過跪拜臺。
這就意味著,凡是進出村落的人都要跪拜應龍。
“龍藥師,應龍不是大禹的助手嗎?為什麼要拜它?”洪不動問道。
“古時以龍為尊,加之應龍傳說是天庭之物,古人迷信,拜它也說得通。”我心不在焉地應付,心裡想的卻不是那麼回事。
站在跪拜臺前,我腦海裡浮現出古人跪拜應龍的場景,總覺得有一點奇怪。為什麼奇怪?主要是這條應龍雕像的姿態太高了,比鬼音陣裡大禹石像的姿態還高。見到大禹石像的第一感覺是敬仰,更多的是懷念。而見到這尊應龍雕像,第一感覺是害怕,更多的是屈服。洪不動的話不無道理,既然應龍是大禹的助手,為什麼姿態會
比大禹還高?還有,為什麼單獨給應龍蓋一座廟?
有兩種解釋比較合理。
第一種,在治水過程中,大禹和應龍可能不是簡單的上下級關係,而是一種相互合作的關係。聯想到大禹鎖龍的傳聞,這中間可能還有更多瓜葛。
第二種,這世界可能真的存在天庭,存在鬼神,應龍確乃天庭之物。作為天庭下凡之物,比凡人高一等,接受眾人跪拜也就說得通了。
然而,這個世界真的有天庭,真的有鬼神嗎?我越發覺得疑惑,屍斑男子,割破喉嚨的聲音,黑鐵索,青銅巨門,血池,神的聲音,這些無一不在打破著我的認識。或許,這世界真的存在龍,存在天庭,存在鬼神。
現代科學家不是說有三維四維五維空間嗎?也許這些都來自那些高維度空間。
看著應龍雕像,我陷入了沉思,如果劈龍嶺鎖著應龍,我還真想會會它。我想看看它到底是不是長著這個兇狠的樣子,我想問問大禹為什麼要鎖它。
“龍藥師,你說我們是不是也拜一拜這應龍?”洪不動上前拍了拍我的肩膀,打斷了我的沉思,“這地方透著古怪,拜拜總沒錯吧。”
洪不的這小子,練的是不死功,卻常常表現出貪生怕死,也真實醉了。
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