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“他們搶走了我們的土地,掠奪我們的金錢,我們並沒有說什麼,但是貪婪的華人並沒有滿足,現在呢?現在他們是怎麼回報我們的呢?”

“這些華夏來的吸血鬼,他們不僅搶走了我們的全部財產,現在還想把高額的稅率強加在我們的頭上從而世世代代奴役我們和我們的子孫,我們決不能答應!”

在這場浩蕩的示威遊行和動亂中有一些年輕人特別引人注目,他們或是站在馬車上、或是走在大街上大聲疾呼,他們不斷的鼓動著人們的情緒,慫恿著人們發洩對華人的不滿。

他們就是瓜哇島上的“伊斯蘭教聯盟”,這是一個有擁有近百萬人的以工人、農民為主的有著廣泛民眾基礎的民族主義聯盟,他們原本的目標就是趕走荷蘭殖民者,爭取印尼的讀力。

在很多的場合裡,他們都在鼓動著人們反對荷蘭統治者,爭取瓜哇島的讀力和自由,譴責荷蘭人的罪惡的殖明煮義,同時他們也在無數的公開場合上宣稱在瓜哇島的華夏人為荷蘭殖明煮義者的走狗。

在這群人裡有一名四十多歲的中年人特別引人注目,他穿著一身印尼土著很少見到的黑色西服,帶著一副眼鏡,他的名字叫秦巴達。作為伊斯蘭教同盟泗水分會的負責人,秦巴達很是敏銳的察覺到這一次華夏人徵收稅款事件對於東印度而言或許是一次爭取民族讀力至少是自治的好機會。

“原本我們以為只有趕走荷蘭統治者我們才能夠獲得真正的自由,現在荷蘭人走了,但是卻來了更加殘暴的華夏人,他們制定了比荷蘭人更加苛刻的稅收,這是要把我們逼入死路!為什麼華人越來越富而我們卻越來越窮,就是因為這些貪婪的吸血鬼那用無休止的壓榨才使得我們食不果腹衣不遮體,這一切的根源都是華人那貪婪心在作祟!”

這些所謂的爪哇民族主義者打心裡眼紅華商的經濟和成就,他們忘記了當他們在懶散的曬著太陽時華人在鹽場、稻田、橡膠園、小工廠裡拼命打拼著,當那些土著人揮霍著自己有限的財產時而華人卻在一點點的積蓄著自己的積蓄。

歷史上每當瓜娃人和荷蘭殖民者發生衝突時,瓜娃人總是會把華人的當成出氣筒,搶華人的商鋪,打殺華人也成了家常便飯,為什麼瓜娃人不去對付荷蘭人呢,原因很簡單,因為這裡的華人屬於社會的最底層,沒有人會為華人說話,不欺負他們欺負誰呢?

而在瓜哇島上的一些民族精英們看來,挑動本族民眾對華人的不滿和情緒是有助於民族讀力的,於是他們一次又一次利用華人來發洩本族人民的不滿,久而久之華人在他們的心裡已經變成了一個只配被他們欺負、搶奪、屠殺的一個族群,這次的加稅事件一發生,在他們這些印尼精英的眼裡立刻變成了一個再次挑動人們發洩獸慾和搶掠的藉口。

只是這次自詡聰明的他們卻是忘了一件事,現在這個平曰在他們眼裡只配被他們欺負的人群已經擁有了自己的武裝,擁有了他們做夢也想不到的強橫的力量。

一棟大宅子的院子裡,身為泗水華人商會會長的張子恆和數十名華商的代表聚集在一起正商議著如何應付這次突如其來的危機。

“大家都把家眷和人群聚集帶到這來了嗎?”張子恆的臉色很凝重,雖然外面的軍官和士兵已經再三保證可以保護他們的安全,但是他們的心裡還是沒有多少底氣,畢竟泗水可是一座擁有一百多萬人的大型城市,要是那些瓜哇人全都暴動起來事情就很難辦了。

“老爺子,我們都把人轉移到華人街區裡來了,只是近十萬人都轉移到這街區的話時間不長還可以,要是時間久了我們在外面的商鋪和房子就要遭殃了。”幾名商會代表很是擔憂,畢竟外面的大街上全部都是暴亂的土著,一旦他們發起狂來他也很擔心外面的那些海軍陸戰隊士兵們會抵擋不住。

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