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梅樂芝經理的這個長婚假可忙壞了,從他後來陸續釋出的帖子裡,大家都能看出來這一點。

在他的帖子裡,他把明末知識分了現狀做了一個簡單的分析。他把他們分為了三大類別:逃避或**派,半推半就派,積極投靠派。

梅樂芝經理不太贊同漢唐集團對明末知識分子的態度,在計劃中,漢唐集團根本就沒有一點點任用他們的打算,管你是誰,除非你證明你有用處。

梅樂芝經理說:

“我們對一個人的社會價值評價不可以簡單地用腦力勞動和體力勞動來區分,那樣就是在把勞動這一個體現社會價值的行為來人為地割裂開,把社會成員的社會身份人為地割裂開,我們又不要搞極權體制和結構千萬不要做分裂社會成員的方法,我們僅以勞動者在勞動後所產生的價值來評價社會成員,而不是相反。在漢唐集團裡,殘疾人可用,那麼當然可以推匯出明末知識分子也可以用的結論來。”

當時,網上沉默了十分鐘後,楊友行秘書跳出來了,說:

“就現在的什麼明末四公子,明末三大家,江左三大家在我楊友行眼裡算個啥?

如果沒有其他的漢唐集團成員存在,我楊友行就是這個時空裡,為學領域最廣的大家,什麼經史百家、樂律、哲學、軍事、天文、算術、格物、冶煉、機械,化工還有釋道什麼的,無不涉獵,而造詣深厚。

說說看,要那些明末知識分子有啥用?”

伍大鵬董事長馬上接過話說:“好好,我們現在把楊秘書放到江蘇一個山村裡吧,說不定他憑著個人力量就拉起一支人馬!”

楊友行秘書一下子不說話了,臉有些白,過了一會兒又紅了,媽蛋的,這是要我命呢------我哪裡知道明人農民們會不會聽我的思想工作。

眾人一排排的笑臉貼上來了。

沒有人搭理楊友行秘書了。

伍大鵬董事長想了想,就說:“梅樂芝經理的想法有一定道理,這樣吧,我們還是正常對待就行了,就把他們當個普通勞動者。”

這個明末四公子呢,分別是陳貞慧、侯方域、方以智、冒闢疆四人,其中。方以智現在已經被清兵所殺。

這四個人有個共同特點,都是不做滿清的官員。

梅樂芝經理對這四個貨色倒是頗有好感,說:“在邪惡面前能夠保持沉默,不從惡,不幫腔,這已經算是這個時代知識分子的楷模了,我們不能以超越時空的要求來要求這個時代的知識分子。”

江左三大家是明末清初詩人錢謙益、吳偉業、龔鼎孳三人的合稱。

這三人皆由明臣仕清,籍貫都屬舊江左地區,詩名並著,故時人稱江左三大家。

明末三大家,即王夫之、顧炎武、黃宗羲,他們在明末清初社會激烈變革之際,提出了許多人本主義論點,比如反對君主**,提高商人地位,重實踐、輕理論的實用主義。

雖然他們的思想,在後來君主集權嚴重的清朝並沒有多少發展,但對於明大陸上的傳統哲學具有重要意義。

楊友行秘書追問道:“我們不會去四處招募他們吧?不值得吧?”

有技術員很奇怪地說:“你怎麼了?好像很緊張的樣子?”

楊友行秘書說:“我有些擔心他們來臺灣後會影響我們的各項政策,我們總不能設一個尋釁滋事的罪名吧?”

“唉,你就是多餘,我們有各項規定,只要遵守,你管人家說什麼?”

楊友行秘書的擔心也許是多餘的,至少梅樂芝經理去廈門可是主要為了迎娶王祖賢小姐,梅樂芝經理還就是要做上門的女婿。

眾人都看到了劉雲攝影師帶回來的婚慶dv,但是不知道梅樂芝經理入洞房以後的內容。

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