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當然也有一些反面案例，比如前些年我曾經遇到過一個人，喜歡冬泳，偶然的機會救了一名落水兒童，還登上了報紙。
從那之後，這個人就把報紙裁剪塑封了，每天帶在身上，只要出去跟人談業務，他就會把這個報紙拿出來，給人家瞻仰一番，說我哪年哪月救過一個孩子，上過報紙，你跟我合作肯定不吃虧。
說實話，剛開始的時候還有人肯買賬，覺得他是個好人，但一來二去，大家也就都煩了，覺得這個人很討厭，救個人說個沒完沒了，還塑封了帶在身上四處說，於是再沒人跟他合作，都覺得他腦子有問題。
所以，這件事就是一個反面案例，我們做了好事不是不可以說，但是沒完沒了的說，不但惹人反感，還會讓這個陽德快速消去。
所以，與人為善當然是好的，但凡事都該有個度，我們時常會看到有人一直在做善事，但是他的家庭其實過得不好，這很可能就是功利心太重，做的太過了。
做善事是講究隨緣的，不能太刻意，你在路上遇到一個有困難的人，你不求回報的幫助了這個人，其實就是結下了善緣。有的時候一個小小的善緣卻能引起不可思議的果報。
正所謂：有心行善，雖善不賞，無心行善，方是功德。
《太上感應篇》雲：“積陰德者，子孫必昌。不殄天物，不肆淫盜，不毀正教，善事也。救死扶傷，急人患難，無縱隱賊，陰德也。不作善事，不積陰德，則惡趣無所不入！”
第三種獲得陰德的方式，就是承受困難、弘揚正氣。
《紫陽真人悟真篇三注》記載“積善無人知，陰德也。不陷人於險，陰德也。暗中作方便，陰德也。大修行人，自己積德未充，鮮不為外魔所攻。若能回思內省，發大忍辱精進，則魔障化為陰德。”
這段話的大意是說：做善事沒有人知道，這是一種“陰德”，不讓人陷入危險也是一種“陰德”，暗中做好事與人方便，這也是一種“陰德”。
那麼對於真正的修道者來說，如果自己的善行還不夠，很容易被外部的邪惡力量攻擊。但如果能夠反思自省，發揚忍辱和精進的精神，那麼邪魔的干擾也會轉化為“陰德”。
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