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這也算是顧悟塵不讓林縛插手東陽鄉勇事務對他的補償。
林縛倒不在意這些補償,何況他此時的目光已經不限於獄島,主要放在西沙島上了。
他此時仍然要棲身顧悟塵這棵大樹下,自然對顧悟塵仍要“忠心耿耿”、盡心盡職,促使顧悟塵在江東的根基更加的穩定,不然他哪裡有資格按插人手控制西沙島而不忌憚崇州地方勢力?
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老工官葛福為腿傷行走不便的林縛打造了一架椅車,形制與後世的輪椅差不多,只是沒有輕便的材料,比後世的輪椅當然要笨重許多,但是用上好楠木製成,精雕細琢,表面仔細打磨過,費了好幾天的工夫,看上去也精美雅緻。
黃昏時,椅車停在獄島西南涯,林縛坐在椅車上,用毯子蓋住傷腿,將楊釋單獨找來說話。
“獄島此間也無什麼好交接的,東陽那邊事勢也急,去東陽後,你回江寧的時間就少,此間事,你這兩天便回城跟家人好好團聚幾日,文書一下來,大人多半就要催你去東陽了。”林縛說道,“你在島上帶的那隊武卒也給你帶走,到東陽後也有自己的底子,林濟遠、陳壽巖都是相好處的……”
初時在石樑縣相遇時,年輕氣盛的楊釋與林縛也有衝突,對他也甚是看不順眼,到獄島之後,認識到與林縛之間的差距,心思也靜下來,專心在獄島做事。
“這些日子來,託你照顧了。”楊釋輕輕的吐了一口氣,說道。
“說什麼客氣話,”林縛笑道,“去東陽不要給大人丟臉才是正經。”
楊釋笑了笑,他拙於表達,在他看來,林縛無論才能,還是這段時間來積累的聲望,都更適合去東陽軍中,只是這些都是顧悟塵的安排,他也不便說什麼。
“這是我近來所思的一些用兵心得,於你或許有用,”林縛從懷裡取出一份手稿來,交給楊釋,“用兵之道,也沒有太多的訣竅,放下身份來與士卒相處便知其妙,還有就是要惜兵……”
顧悟塵要借重東陽鄉勇以助其官勢,但是東陽鄉勇不會完全成為顧悟塵的私兵,始終代表東陽地方以及林族的根本利益,也就是說顧悟塵首先要維護、保證東陽地方勢力的利益,才有可能將東陽鄉勇拉到他的麾下;這天下之間,本就沒有什麼絕對的忠誠。
雖說彼此間有利益不一致的地方,但是從根本上,林縛與林族、與東陽地方勢力都沒有什麼直接的衝突,甚至在更多時候要彼此借重、彼此依賴。
離開顧悟塵,林縛失去乘涼的大樹;失去林族,林縛將在當世缺乏最根本的依託。
顧盈袖仍然是林族的七夫人,無論是林夢得、林景中、趙虎、趙青山等人還是集雲社裡過半的武衛,還是張玉伯、柳西林等人,都跟東陽地方勢力有著密切的、不可分割的聯絡。
林縛即使不能直接插手東陽鄉勇事務,但絕不希望在討伐劉安兒部的過程中,東陽鄉勇或者說東陽地方勢力給削弱甚至給消耗掉,他更希望東陽地方勢力能借助此戰得以擴張、興起。
再說楊樸、楊釋父子,要比趙勤民、陳/元亮、顧嗣元等人要容易親近多了,楊釋若能真正的成長為給顧悟塵依重的將領,在顧系裡佔據重要地位,也有利於日後,林縛對楊釋傳授,也無太多的保留,但是能否領悟用於兵事,還是要看楊釋自己的悟性。
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從獄島回河口,林縛去了墓園祭拜林庭訓,林家在墓園裡專門給林庭訓建了一座庵堂用來停棺,也方便林家人過來祭拜。
林縛坐著椅車讓人推進庵堂,在靈堂上了香,又到廂院聽庵堂住持老尼唸了幾段經文。說來奇怪,老尼信奉的不是佛教,而是在江淮郡民間流傳甚廣的一炷香教。禮拜形式也頗為簡單,燃一炷香禱告,香燃
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