第三章 曼德勒遊記

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亭子，以供行人遮陽躲雨。

在緬甸人看來，六座亭子體現了佛教的“六和精神”。

六和精神本是僧團生活的準則，即戒和同修（戒律面前平等），身和同住（行為上互不侵犯），口和無諍（言語上和諧），意和同悅（精神上志同道合），見和同解（在思想上有共識），利和同均（經濟上均衡分配）。

深受佛教思想影響的緬甸人相戀時，會趕來烏本橋，立誓永葆這六種和睦互敬的精神。

鄭經在這裡看了一會就離開了，沒辦法，別人都是成雙成對，只有他孤身一人，吃狗糧都吃飽了。

從烏本橋離開，他又去了離這裡不遠的馬哈伽納楊僧院。

馬哈伽納楊僧院靠近烏本橋，是緬甸最為重要的佛學院。

前面說過，緬甸信奉佛教的家庭，每個男人一生必須出家修行一次，也可更多，時間長短從幾周到幾年，甚至終身當和尚的都有。

馬哈伽納楊僧院雖說修建時間並不長，只有50餘年，但是長期在此修行的僧人已經達到上千。

而僧院最著名的則是每天早晨10:30進行的“千人僧飯”。

緬甸是小乘佛教國家，僧侶嚴格實行“過午不食”和“託缽乞食”，第一餐在4:00，第二餐在10:00左右開始沿街化緣，12:00以前回到寺廟吃完。

上千僧侶整齊的排成兩排，託缽赤腳，目光保持在在前方三英尺，不可左顧右盼，手臂靜靜包裹在袈裟內，靜默有序的緩緩向前移動。

在院堂內，當地的信徒開始給他們分發食物，僧人拖缽接受食物和進食的時候才可以露出右臂，然後走到餐廳或者回宿舍進食。

僧人的所有食物都是當地信徒提供，整個過程沒有任何語言交流，都是靜靜的。

現在這個僧院的僧侶已經不用出去化緣，會有各地信徒輪流帶材料來給僧侶做飯作為修行。

因為他來的時間不對，沒有看到僧人化緣的畫面，稍微有些可惜。

離開僧院的時候，太陽已經西斜，夕陽出現在天空中。

看到天空中的夕陽，他這才發現時間已經很晚了。

因為擔心晚上的治安，他趕緊坐車回到酒店。

回到酒店，他整個人躺在床上。

看著潔白的天花板，他開啟地圖功能看了起來。

現在寶藏所在的地方他已經知道，可是寶藏的具體位置他還不清楚，只能等到明天過去看過才能知道。

這麼大一片範圍，也不知道什麼時候才能找到。

拿出藏寶圖看了一下，實在是看不懂上面的路線，最後只能放棄。

他現在把全部的希望都放在了地圖功能上，希望它能給力點。

晚上的時候，鄭經沒有出去吃飯，而是在酒店餐廳吃的。

吃過飯，時間已經很晚，躺在床上看了會短影片就找周公下棋去了。