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,金光燦燦,晃得人眼暈。

鄭經來到釋迦牟尼佛像前,買了一把香點燃插進香爐中。

完事以後,鄭經開始逛了起來。

鄭經仔細的打量著金塔內的大小佛像,他要看看有沒有特殊的佛像。

把佛塔內部的佛像全部看了一遍,鄭經從一開始的期待變成了失望。

沒有。

整個佛塔內部大大小小的佛像他都看了一遍,沒有看到那種特別的佛像。

鄭經四處打量了一下,發現有一位僧侶向著這裡走過來。

看到這位僧侶,鄭經眼睛一亮,有了。

鄭經走過去,雙手合十。

然後說起了自己的來意。

這位僧侶聽完鄭經的話,有些詫異,說道:“這座金塔中供奉的都是釋迦牟尼,全部都是完整的,並沒有殘缺的佛像。”

聽到這位僧侶的話,鄭經心裡一沉,看來佛像不在這裡。

謝過僧侶後,鄭經並沒有在佛塔內過多逗留,很快就走了出去。

來到大金塔外面,陽光刺眼,眯著眼睛適應了一下,鄭經回到車上,準備去茵雅湖另外一個地方。

啟動車輛,鄭經在地圖上搜尋了一下寺廟和佛塔。

最後決定去臥佛寺看一看。

臥佛寺和大金塔一樣,都在茵雅湖上,只是方向不同而已。

臥佛寺,從名字就能看出來,這裡有一座巨大的臥佛。

臥佛寺離大金塔不是很遠,都在茵雅湖上。

幾分鐘後。

喬達基臥佛寺。

喬達基臥佛寺供奉著緬甸最大的臥佛像,始建於1907年,經歷了各種天災後,終於於1960年正式成為大型臥佛像。

臥佛神態安詳,眼睛由玻璃鑲嵌而成,特別美麗。

臥佛右手輕輕託著頭部,眼睛慈悲注視芸芸眾生。

臥佛長68米,有六層樓高。

在臥佛奇大無比的一雙腳板上凋滿了108個佛足的圖桉、五十九個人的世界、二十一個動物世界和二十八個神的世界,象徵天地萬物盡在其腳下,代表佛遠遠超脫這三層、在眾神之上。

據說,臥佛的兩隻眼睛是從華夏拉過來的,當時一共訂了三隻眼睛以防萬一。

眼睛送到後,只有兩個眼睛完好無損,第三個已經損壞。

進入臥佛寺內,看著巨大的佛像,鄭經很想把手機拿出來拍攝幾張照片。

可惜,寺廟內部不能拍照。

看了一會,鄭經排隊上了兩柱香。

上完香,鄭經在寺廟內部逛了起來,他一邊逛一邊看著寺廟內供奉的佛像。

這些佛像都是釋迦牟尼佛像,姿態各異,不知道在表達什麼。

大殿很大,但是裡面的佛像不是很多,主要的就是供奉臥佛。

參觀完大殿,鄭經在佛像的腳底板處拿出手機拍了幾張照片。

整個大殿,只有這裡能拍照。

從臥佛寺離開,鄭經回到車上,準備去別的地方看看。

離開喬達基臥佛寺,鄭經在茵雅湖十字路口一處攤位上買了一張仰光地圖。

地圖上詳細記載著各大寺廟和佛塔。

看到地圖上的寺廟和佛塔,鄭經想了一下黃金佛頭上的資訊,已經知道接下來要去那個地方了。

在仰光市內,茵雅湖周圍,鄭經把這裡的寺廟都看了一遍。

沒有發現特殊的佛像。

逛完,時間已經來到中午。

中午。

在一家飯店內吃過飯,鄭經坐在車上準備休息一會。

上午他找了幾個小時沒有找到任何線索,鄭經決定下午去仰光城外的鄉

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