第四百四十二章 域主（下）

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看管酆都城，陰陽兩界的入口！”鬼修羅回答道。

葉凡感覺昏天暗地，后土他自然是知道，曾經墨刑將巫族時而祖巫都一一告訴了他，就在他們進入酆都城，葉凡擊殺了西鬼王之後，陷入昏迷，就有一個陌生的聲音傳來，自稱是后土，沒想到鬼修羅竟然是后土的奴僕，說出去都沒有人相信。

但這偏偏是事實，而且鬼修羅也根本不可能和葉凡撒謊，即便是撒謊也不會當真跪拜在葉凡面前，修為如鬼修羅這等境界，尊嚴可是比什麼都重要。

而且當時，在那片未知空間，葉凡與后土只是對話了幾句，后土似乎想說什麼，只是後來再無聲音，看其音色似乎有些著急，來不及說，就被中斷了。

“我的乖乖誒！”此時此刻，葉凡當真是欣喜若狂，喜的並不是被鬼修羅稱作少主，而是因為這一層關係，想必救風靈舞也就更加輕鬆了，如此一來，就少了很多麻煩，這鬼修羅既然是鬼域的域主，而且掌管酆都城，其地位自然也就不用說了，肯定是不低的。

“如此說來，后土先祖還活著？”葉凡驚喜道。

聽到葉凡此話，鬼修羅神色有些黯然，沉默了一會，說道：“此事屬下也說不清楚，少主如果想知道的話，就必須進入六道輪迴，或許能夠得到主人留下的一些線索也說不定……”

“六道輪迴？”葉凡一愣，問道：“我聽過很多次這六道輪迴，到底何為六道？”

鬼修羅解釋道：“六道是指天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。此中上三道，為三善道，因其業力（善惡二業，即因果）較善良故；下三道為三惡道，因其業力較慘惡故。一切處於分段生死的眾生，皆在此六道中輪迴。所謂輪迴者：指其生生死死，來去往復，猶如車輪的迴旋，在這六道中週而復始，無有出期，故名六道輪迴。世間眾生無不在輪迴之中，只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界，超脫輪迴。”

道，即能通之義，謂六道生死，展轉相通，故名六道。

天道，天，即天然，自然樂勝身勝，是名天道。

人道，人者，忍也。於世苦樂之境，而能安忍，是名人道。

修羅道，梵語阿修羅，華言無酒，又言無端正，又言無天。此道或居海岸，海底，或居半須彌山巖窟，宮殿嚴飾，懷猜忌心，常好鬥戰，是名阿修羅道。（無酒者，法華疏雲：修羅於四天下，採華醞海為酒，魚龍業力，其味不變，於是嗔妒，誓願斷酒，故云無酒。無端正者，修羅種類，男醜女端，故云無端正。無天者，淨名疏雲：此神果報最勝，鄰次諸天，而非天，又無天德，故云無天。）

餓鬼道，謂此道或居海底，或在人間山林中，或似人形，或似獸形，不得飲食。業重者，飢火炎炎，不聞漿水之名；次者，伺求人間盪滌膿血糞穢；輕者，時薄一飽，是名餓鬼道。

畜生道，畜生，亦云旁生。謂此道遍在諸處，披毛戴角，鱗甲羽毛，其類非一，互相吞啖，受苦無窮，是名畜生道。（旁生者，婆沙論雲：形旁行旁。形旁者，謂身形橫生，不正也；行旁者，謂其宿世所行之行，偏邪不正也。）

地獄道，謂此獄在地之下，而有鑊湯劍樹等苦，是名地獄道。

“這麼複雜啊？”葉凡聽得頭都大了，可除了知道六道是哪六道之外，其他一概一竅不通，這鬼修羅介紹了長篇大論，也是無用。

“停……”葉凡實在不想打擾他，但又不得不中斷他的話，繼續問道：“我此次前來就是想將我母親的魂魄帶回，希望域主能夠成全……”

“少主別這麼稱呼我，直接稱呼我修羅即可，屬下擔當不起！”鬼修羅恭敬道。

“這……好吧！”葉凡不得不如此稱呼他。

“少主是來帶回你母親的魂魄？”鬼修羅問道。