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幾個大儒輪番找朱熹「聊」了聊天，談心論道之後，朱熹沒扛住，只得去找了方靖遠求情。

「其實這些世家子弟雖有些傲氣，但論起學識才華，其實並不亞於先前參與解試的學子，使君可否開恩給他們一個機會，畢竟眼下各州府縣衙都大量缺人，他們本身是當地大族，治理一方的本事還是有的。」

方靖遠聽他訴苦之後，倒也沒一口拒絕，稍稍想了想，便點頭說道：「我這人做事一向講究公平，更何況我要用的是真才實學之能吏，並非空談經義的儒生，若是求學，大可繼續隨朱兄在學院進修，若是求職，就得先過了我們的統一考試，合格才能入職，現在各處都急缺人手，可養不起那些不會作事的人。」

「這沒問題，讓他們去考便是。論才取仕，正是應有之義。」朱熹並未注意到他話中的真意，滿口答應下來，那些世家子弟也都是跟著儒家名士進學，單論學問，並不弱於大宋的貢生乃至進士，方靖遠秉公辦事，倒也無可挑剔，如此回復眾人，那些世家子弟紛紛摩拳擦掌，準備在考試中來個一鳴驚人，讓這位南方來的探花郎也見識一下北方學子的才學。

其中還有兩人是出自孔府門下，這次曲阜被圍，幾乎連打都沒打，現任的衍聖公兼曲阜令孔摠（注1）就主動獻城獻印，方靖遠也沒難為他，只收了他曲阜令的印信，仍保留衍聖公的名號，但也跟他說明瞭，如今大宋赦封的衍聖公尚在江南開府，南北兩個孔廟都是同宗同源，最後如何取捨，要看當今天子，他說了不算也不打算參與其中。

但曲阜令是決計不會再交給孔家人了。

這裡是儒家聖地，也是保留得最為完好的萬畝良田，扣除衍聖公名下的封地之外，其他的田地都可以一一對照黃冊收稅，也是以後軍糧徵收的大戶，若是再放在孔家人手裡，金兵一來就投靠金兵，這些糧草就白白虧了進去，如此冤大頭之事，方靖遠是決計不會做的。

他甚至連孔廟都沒去拜祭，理由也十分正當。

「先前在衢州曾去拜過孔廟，那裡有官家親筆赦封，拜過那邊的至聖先師，若是再來拜這邊由金人冊封的衍聖公家廟，怕是有些不妥。不如等以後你們南北合一，再行修繕後，本官定當親自前去拜祭，以表誠意。」

當時趙構難逃，衍聖公孔端友隨行，而他的弟弟孔端操留在曲阜，金人入主之後，便封了孔端操的次子孔璠為衍聖公。

在北宋時期衍聖公只是個名號，品階不過八品，到金國時期就成了七品兼曲阜令，授文林郎，後來孔璠之子孔拯、孔摠陸續襲封，如今正是二十五歲的孔摠方繼任當家，眼看著宋軍驅逐金兵，在此兵亂之時，孔廟傾頹，人心惶惶，若是不降了宋軍，只怕連他門下弟子都要跟著反了。

只是他沒想到，大宋的這位轉運使，比金國的王爺還要硬氣，金人封的官，他壓根不認，就算孔門子弟想要晉升仕途，也要跟其他學子一樣參加考試，毫無捷徑可走，一點面子不給。

孔摠自己放不下面子去參加考試，便讓門下最出色的兩個堂弟前去應試，若能藉此一舉成名，也能再振孔門儒學聲威。

可事實上，包括他自己在內，都知道，如今論起經學名士，便是坐鎮齊魯書院的朱熹，都勝過孔府的族學名師。只是千百年來的面子放不下，還要靠著這些人去爭取，否則一旦曲阜縣衙被完全接管，那衍聖公府也剩不下多少地方了。

畢竟，若是隻按照衍聖公的封地，根本無法供養孔府上下數百口人，而在宋金交戰之際，南逃空下的大批土地就落入了孔家人手中，而後金人又封了他為文林郎，曲阜令，曲阜一縣，幾乎都是孔家的天下，孔府的規矩，在這裡幾乎等同王法，什麼納稅之說，只需送上些許「厚禮」便可一筆帶過，誰能想到時隔三十餘年，大宋的軍隊居然還能打了回來