第109章 履 水 御 劍

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第二天一早，天剛矇矇亮，公孫衍他們就出發了，三人均是一身短打扮，身背藥簍，一看就是採藥人的裝束。

公孫衍穿上這身裝束顯得很自然，公孫盛與公孫瑤則是第一次進山“採藥”，顯得格外興奮，倆小傢伙一路上幾乎是蹦蹦跳跳進山的，看著他們開心的樣子，公孫衍也彷彿回到了最初進山的童年時代，他與倆小傢伙玩起了追逐遊戲。

三人一路上你追我趕，輕功身法盡顯，一時間，動如脫兔，翩若驚鴻，令人眼花繚亂。到後來，三人不知不覺間皆是用起了仙家身法，一人似離弦之箭，迅捷無比；另一人則恰似追風逐電，如影隨形。兄妹三人的身影在林間一閃即逝，速度當真是駭人無比。

他們很快就來到了龍溪峽的深處，這種地方平時凡人走一天也來不到這裡，此處溪流湍急，山峰插雲，植被茂密，杳無人煙，三兄妹決定就在這裡演練法術，若是感知到有人來，再去峽谷深處不遲。

溪水不深，公孫衍讓倆小傢伙首先研習履水術、火彈術等，講授完要領後就讓他倆在旁邊自己研習去了，他自己則開始研習御劍術。

在容宇留下來的修煉心得裡，可能是他不喜或不善爭鬥的緣故，有關法術修煉的感悟很少，所以這部分研習對公孫衍而言要更難一些。好在自習武以來，公孫衍一直沒有師傅引路，一切都要靠自己琢磨，因而也造就出了他超常的領悟能力。

在研習法術方面，公孫衍更多的是依賴《仙道經》，按照上面介紹的功法，他已經煉成了凝氣成線、搬運物品的法術，但這還遠遠不夠，若要御劍飛行，還須向木劍中注入真氣，也稱“貫氣”。氣貫靈聚，靈聚才能意隨，意隨則識降，有了主人“意識”的寶劍則可以任其驅使。

理清了功法核心脈絡，公孫衍開始全身心投入研習，他夜以繼日的反覆演練，屢次失敗也不氣餒。

練習注氣時，他捨不得用自制的桃木劍練習，而是隨意折取一些樹枝，用匕首削成寶劍狀，再行注入真氣，也多虧有此一舉，研習過程中，“啪”、“啪”聲不斷，無數把“寶劍”被他注氣摧毀。當然，所選樹枝木質不夠結實是其中原因之一，但最主要的原因是他運氣不當所致。

漸漸地，公孫衍摧毀“寶劍”的速度開始慢下來，“寶劍”偶爾也能在空中漂浮起來，但真氣有限，還不能在空中移動。可即便如此，他信心還是大增。御劍飛行與搬運物體不同，運氣搬運時好似有一根“氣線”拉動物品，但御劍則須用意念驅使。

又過去幾天，他感到控制真氣的技能逐漸嫻熟，開始小心翼翼地嘗試往桃木劍裡灌注真氣，並能驅使木劍飛行一段距離。公孫衍用了十天時間才剛剛練就入門，飛行也僅有兩三丈的距離，不過，他知道這是熟能生巧的事，一時也急不來的。

他看倆小傢伙不在身邊，感知了一下，發現他們就在不遠處，似乎有很多生物氣息聚在一起，他有些納悶，施展身法向那邊漂移過去。來到一處空曠處，公孫衍看到公孫瑤騎在一頭吊睛猛虎身上，身旁還有兩隻身形相仿的猛虎，公孫盛則是站在對面，一群灰狼將他圍在當中，雙方好像在對戰僵持中。

公孫衍很是吃驚，但又有些不解，難道倆小傢伙已經學會了“役獸術”？可他沒有這方面的法術要領呀，繼續觀察一會兒，倆小傢伙開始驅狼馭虎進行對攻，他不禁啞然失笑，這哪裡是什麼“役獸術”！這是逼良為盜、強獸所難呀！倆小傢伙是在用真氣強迫它們為其“賣命”。

那老虎在公孫瑤坐下像只病貓一樣，十分不情願的衝向群狼，而群狼若不是受公孫盛所制，也早已四處奔逃，虎狼雙方顯然都無心戀戰，更懼怕的倒是各自的主人，雙方都有出工不出力的嫌疑。

公孫衍實在有些看不下去，突然現出身形，倆小傢伙見他到來，也是