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……水患之時有以兵養民法，如今蠱患餘波，或可反向而為行『以民養吏』之法，還可節省國庫——』

他話都沒說完，就被周斐琦臭罵了一頓！

這兩件事從本質上性質不同，產生的影響不同，帶來的隱患當然更是天差地別，真怪不得周斐琦發火！

高悅聽完了始末，估摸著周斐琦這次叫自己來應該是讓自己來給這些官員『講課』的吧。果不其然，等周斐琦罵人罵累了，便對高悅道：「以兵養民之法當初便是高畢焰想出來的，今日他既然在這兒，那便由他來給你們說說明白，何為以兵養民！」

高悅應了一聲，沖那些大臣們微一欠身道：「所謂以兵養民，究其根本是以軍制約束因水患而散亂的流民，以□□民無家可歸，無處可依，而起□□……」

這些理論對高悅來說，就跟吃飯喝水一樣簡單，這會兒他像講解方案一樣逐層剖析，逐條詳解，一說起來便滔滔不絕。時間靜靜流淌，御書房裡的官員們有些是第一次聽高悅『講課』，有幾位已經是第二次了，然而一個時辰後，不論聽過幾次的大臣們，望著高悅的眼神全都變了數遍。

從一開始的疑惑到後來的恍悟，再到欽佩最終成為敬仰，那種縝密新奇的理論，以及可以預見的簡單高效的方式，無不重新整理了他們略有些陳腐的認知。

這一堂『課』上下來，許多大臣心中都有同一個疑問：江南高家到底是如何培養出這樣一位見識眼界遠超世俗的哥兒的呢？

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