第十一章 正邪大火併

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華山之後與日月神教展開了一場大火併。

這也是韓秋來到這個世界後，漸漸改變原有劇情的表象。

為了給孫大中復仇，左冷禪在華山召開五嶽盟會，一夥二百餘名武林好手徑直下山打上了位於陝西的日月神教風雷堂分舵。

風雷堂主童百熊領著數百名日月神教教徒且戰且退，赫然不是五嶽精銳的對手。隨後五嶽劍派聯軍再分兩路，左冷禪親領一軍截住了日月神教來援的白虎堂本部，斬殺了聞名一時的白虎堂主上官雲，打散了來援的白虎堂援軍。

隨後，這場因為一人生死而牽動大局的正邪混戰便不可遏制了。

日月神教教主東方不敗在黑木崖上苦研武功不願下山，但卻在大怒之下派出了教中過半精銳，由十大長老之五並青龍堂主賈布領青龍堂上下馳援陝西，夾雜五毒教、天河幫各類左道人士，烏泱泱宛如一支軍隊。

等到青龍堂援軍趕到之後，收攏白虎堂殘兵，更與童百熊的風雷堂匯合，形成了一股堂皇大勢，反而更比五嶽劍派聲勢更大，倒過來合圍五嶽劍派。

五嶽劍派被日月神教以數量和狠辣手段逼迫，重新聚為一處商量對策。左冷禪採用了嶽不群的建議，號召天下群雄匯聚應對魔教暴行。

這樣一來，先前五嶽劍派追擊日月神教的聲勢起了作用，倒真有不少忠直之士趕來聲援五嶽劍派。

五嶽劍派得了正道助力，與日月神教擺開陣勢在華山腳下對壘，兩方仇恨愈深，接連展開七次輪戰，比刀劍、比拳腳，各有死傷。

韓秋在這笑傲世界已經快滿三年，隨時可以兀自離去，諸多武學也已經撿拾收集，按理說完全可以在這福州蝸居蟄伏，苦修兩年打熬內力，以期迴歸主世界的時候能夠憑藉轉化的血肉能量多幾分自保能力。

畢竟兩個世界時間流速不一，自己若是回到主世界，仍舊是那副少年軀體不變，在這低武世界修成的武藝在主世界也只能說是尋常把式，終究是危機四伏的。

但韓秋卻並不願意這樣。

所謂修行武藝，不僅僅是內力深厚、招式機巧，也要有臨敵爭鬥的經驗本領，更要有一股武人的意氣。

就如教官在地下宮殿胡扯閒聊時候提過的主世界掌故，武者自九品修至一品後想要再有突破，便不再拘與內力境界，而是要打磨精神，意志，錘鍊出獨屬於自身的武道極意。貫通內外天地，進而修成傳說中的神通境。

可見修行武道，當有慷慨瀟灑的心態氣魄，不應畏畏縮縮、蠅營狗苟。

如今西北道武林亂戰不止，正是自己錘鍊爭鬥的好去處。

況且韓秋自認拜入華山派修行劍法、內功得了好處；在華山上折了孫大中臉面致使他挑釁日月神教繼而被殺，雖然是維護華山門面，但也的確是引發了後面種種事端。

如果自己只拿這個世界種種事情當做不縈心懷的“劇情”，那總覺得心裡空落落的，不暢快。

倒不如痛痛快快去參與戰鬥，一是打磨臨敵武藝，二是抒發心氣。

心裡想通了各種事情，韓秋毫不猶豫，當即在福州城置了一匹快馬，縱馬出城。

先過江西如湖北地界，渡船過了長江後一路向西，進了陝西境界。

就在入境陝西的第二日，韓秋就感受到了入境陝西正邪亂戰的兇險局勢。

騎馬在官道上，前面竟也傳來了兵器交擊、彼此喊殺之聲。

韓秋打馬走到近處，正瞧見兩夥人手持刀劍正在火併。

彼此痛罵，汙言穢語不絕於耳。

韓秋側耳一聽對話，頓時明白了雙方身份，一派是追隨日月神教而來的湖北幫派天河幫；另一方則是趕來支援同門的衡山派留守弟子。

五嶽劍派火併日月神教，衡山派一開