第一百二十六章 金猱裹亂 攪局演武

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獻藝一過，就是正式的百花宮小比，由十一位仙子對決。

而第三個環節，才是真正的選婿，諸位仙子展露過仙姿，就該挑選稱心如意的郎君了。

第三個環節就是演武，由前來的各宗門弟子進場演武。

如果被選中，則會被仙子邀請比劍，就是第四個環節，比劍聯姻，只是不叫比劍聯姻，名義上是比武較技。

如今進行的就是第二個環節，小比。

先是芙蓉仙子與梅花仙子登場比武，二人各持五色神光劍，施展閉月羞花劍，戰在一處。

當然，她們用的雖然也叫五色神光劍，卻不是百花宮鎮門之寶，真正的五色神光劍，在溫婉手上。

兩人不為比劍，為的是展示自己的美豔，說是比劍，實則勝似劍舞。

芙蓉仙子與梅花仙子一登場，立刻吸引了眾弟子們的目光，人美，舞起劍來，更美。

接著又是牡丹仙子和菊花仙子比試掌法，百花宮的沉魚落雁掌，施展起來不比劍法遜色，也是美豔無雙。

眾人看的目眩神迷。

十六位仙子，只有牡丹仙子、蘭花仙子、梅花仙子、菊花仙子、蓮花仙子、芍藥仙子、薔薇仙子、芙蓉仙子、丁香仙子、杏花仙子十位仙子登場較技。

而紫藤仙子、紫薇仙子、玫瑰仙子、海棠仙子、百合仙子、桃花仙子都沒有登場。

海棠仙子沒有登場，白虎神君百里垣有些失望，本來是有這位女易牙的。

這位女易牙的廚藝實在是高明，要是孫子能娶回家，那可就太好了。

場下傾心於十位仙子的可是不少，要知道武林中，女修本來就少。

像是百花宮這樣，專修女修功法，可以增進容顏，提升本命元光的，就更少了。

娶回家裡，生的孩子，天賦也比常人要高，這也是世家都千里迢迢趕來的原因，世家也是最有力的競爭者。

武林中也只有陰奼宗、天音宗、天狐宗、媧皇宮這些宗門乃是女修門派，但這些都是超一流宗門，而且大部分還是魔門，他們是一點兒也別想，唯有百花宮，是最優選擇。

別看如今武林之中，女修地位不差，女修宗門也不少，但以前可不是。

上古時期，有過女系部族時期。

到了男子掌權的時代，男尊女卑，開始形成。

就是四聖，也唯有天魔講男女平等，有教無類。

儒聖有教無類，也是針對男子，針對階層、行業。

四聖，也只有天魔和佛陀座下，收有女弟子。

四聖座下，天魔有六大弟子，就是魔門六宗的始祖。

道祖收有太清道德真人、玉清元始真人、上清靈寶真人三大弟子。

到了元始真人的二弟子太乙真人，秉持男女平等的思想，才收有女弟子。

當年，太乙道門，“寒江孤雁”尚雲鳳能夠執掌宗門，也是根源於此。

當然，要不是太乙真經的造就，也沒有尚雲鳳的陽神境界修為。

佛陀座下收有觀世音，乃是觀音禪林的創派祖師。

如今，武林之中，除了魔門，女修宗門也是屈指可數。

道門，媧皇宮盡是女修，祖師出身三皇觀。

太虛宮如今的大長老“無塵聖母”崔月英是女修。

佛門觀音禪林、大須彌寺，都是女修執掌大權。

觀音禪林的大長老“豔尼”凌褪真，宗主“玉菩薩”秦千楚。

大須彌寺的大長老“地湧金蓮”如因神尼，宗主“佛心普度”慧心神尼。

還有各大門派、世家，也都有女修。

但女修，在武林之中，仍是少數，高階女修，更是鳳毛麟角。