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太叔明鏡和晏雒真都是大家,地位相當,所以一般都是王不見王,從未同臺過。

這次是二皇子龍慕之相請,加上客人是“逍遙王”万俟羽修,兩人才同意合作一曲。

由太叔明鏡演奏,晏雒真演唱。

万俟羽修的面子是大的,二人雖是曲藝大家,也不過是世俗眼中的名人。

這訊息不脛而走,不只是汴京城,周圍州府也得了訊息,如今明月樓已經開始限制三天後的客人了。

因為預訂者已經超出明月樓招待的極致了。

要是万俟羽修知道,還不知作何想法。

對汴京城百姓來說,這可是真正的盛事,比什麼官擂比武可要吸引人的多。

汴京城,八月二十。

剛過了中秋節,但今天的西大街上人挨人,人擠人,寬闊的街道之上,除了中間留出的馬道,都擠滿了人。

百姓人聲鼎沸,叫買叫賣的也是此起彼落。

陸續有車馬停在明月樓前,下來的都是拿到了今天名額的勳貴子弟,還有官宦子弟,有身份的商賈,以及汴京城的武林人物。

還有不少胡人。

其中就有一人,騎著一匹特殊的坐騎,金睛雪花駝,此人是西域高昌國來的,也是一流高手,人稱“千里明駝”穆則帕爾,漢名穆塵沙。

旁邊一人是“萬里無雲”阿爾斯蘭,漢名錢通神,他的名號乃是崇拜西域高手萬里孤雲才起的綽號。

“萬里孤雲”烏良富與“萬里孤煙”鄯宏,出身西域,人稱煙雲二客,又因為他二人久在塞北大漠行走,也有人稱其為漠北雙雄,乃是先天散修。

穆塵沙和錢通神的狂獅商號,是西域有名的商隊,經常往來西域與中原各州府。

除了和田玉、蟲草、藏紅花、雪蓮、麝香等西域特產,他們的葡萄酒銷路也極好。

武朝,不論是吐蕃人、契丹人、党項人,還是回紇人、回鶻人、西域人等等,都自承四聖教化。

自歸屬武朝,每一個人都自認自己是武朝人。

原本中原之外,分屬四方蠻夷。

只是魔門、佛門有教無類,收了不少異族之人,道統廣傳四方。

這與道門、儒門,炎黃正統,理念不和。

只是四大道統各自都實力強橫,道門、儒門也奈何不得魔門、佛門。

而且歷經數千年,道儒根本法門雖未外傳,但其外門武學也被異族學去不少,也就成了一筆糊塗賬。

武朝建立,就去除了其外族身份,劃入武朝,之後,海外之人才被稱作外族。

西域、河西,還有塞北,廣袤無垠,總有人想不勞而獲。

因為武朝武力強大,習武之人居多,尤其遊牧之人,民風彪悍,生性不願被約束,不事生產,時常有變身為盜匪的。

還有一些就是從寒州而來的異族,和一些巧取豪奪之輩。

多是獨行大盜,搶了就跑,蒙面,也不敢露面。

武朝的官府是厲害的。

還有一人,騎著一匹五色神鹿,這可是一隻靈獸,引得周圍之人目帶稀奇之色。

且一看就是女扮男裝,也進了明月樓。

就在這時,一行人馬沿著馬道前行。

為首的是三輛四匹馬拉著的車駕,這是是皇子的車駕,與國公規格相同。

皇帝乘坐的車駕,六匹白馬駕車,稱鑾駕,也稱龍輦、鑾輿。

皇后乘坐的稱鳳輦,也稱玉輦。

三輛車駕並不是轎車,而是而是裝飾豪華的行鑾。

第一輛上,二皇子身著黃色的蟒龍袍,端坐其上,背後是一支黃羅傘蓋。

他身旁還坐了一人,並不是他的兒子,而是他

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