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就在巴金斯離開後，莎布在原本服飾的外面，套上一套男式的船長服。
這是她在羅思德群島的服裝店偶然間看見的，覺得和自己印象中的海盜船長很像，就買回來放在房間內做裝飾，沒想到現在用上了。
現在有了半神位格，和普通非凡者最大的區別就是角色的轉變。
序列5及以下，一直是舉行儀式，取悅未知存在的角色，而從序列4開始，就逐漸成為了被取悅的存在。
這之間的差別，莎布如今才深刻的體會到。
什麼是聚合感，什麼是錨，什麼是真正的靈性直覺。
以前只是一種類似第六感的，虛無縹緲的東西，如今已經被實實在在的擺在了眼前。
聚合，就像磁鐵。到了序列4，自己已經能夠做到不被生活中的細節所影響，剝開別人佈置的聚合感，甚至自己去形成聚合，把同途徑低序列非凡者，吸引到自己身邊。
當然，也有壞處，在序列3以上的非凡者的眼中，自己已經從只能被吸引的鐵屑，變成了可以互相吸引的正負極。而更加強大的聚合感，甚至能夠直接從別人的身體中，撕扯出消化的非凡特性。
扮演和消化，能夠在一定程度上抵抗這種聚合。
錨，序列5時是一種可有可無，甚至會被當成囈語的東西，可到了擁有神性的序列4半神，信徒的讚美聲祈禱聲，可以有效的幫助半神理解自己，穩定狀態。
原本從中程島帶來的，模糊的拉扯感，此刻轉變成了清晰的話語。即便不在藉助阿羅德斯，都能直接進行響應。
“我祈求黑森林的力量，”
“我祈求智慧與奧秘的力量，”
“您是無知者的畏懼，”
“您是全知者的僕從，”
“我祈求您，讓我這次的打獵平安歸來。”
……
靈性直覺，序列5和序列4最大的區別就是先後手的差距。
序列5的直覺是警告，本質是靈性透過日常的積累，察覺到了危險。
【有什麼事情發生了！快跑！】
序列4的直覺就顯得強大的多，更像是理解了世界的本質，一些事情只要靈性足夠甚至能夠無師自通。
【我現在應該去做什麼，並且有能力做到。】
而最關鍵的，便是尊名。
“那段指向阿羅德斯的祈禱提醒了我，一段尊名和儀式會讓許多事情，變的簡單的多。”
比如下級和自己說話不用再寫書信，比如配合鏡面幻術可以讓自己隨叫隨到。
取出那本用於書寫日記的《愛麗絲夢遊仙境》，莎布拿起羽毛筆，總結起自己的特點。
首先，是自己推行的“文藝復興”，只要是描述這個的語段，肯定很容易指向自己。
“偉大藝術的禮讚者，”
其次，是自己的目的，做了半神就要抗爭神性和汙染，而且自己的大部分歌劇、舞臺劇都是在歌頌小人物的內心。
“至臻人性的謳歌者，”
然後，是自己作為中程島的主人，作為大海上的海盜“寂靜中將”。
“中程島的守護者，”
最後，便是自己最大的秘密，先知先覺，知曉劇情。
“過去與未來的暢想者，”
寫上名字，完成半神尊名的完整各式。
“聖潔的莎布·尼古拉絲。”
這裡用格溫·羅芙娜也可以，但莎布不是“無麵人”，多餘的彎彎繞繞沒有益處。
想清楚後，莎布將其完整的記錄在日記上，隨後用赫密斯語，簡單的頌念道：
“偉大藝術的禮讚者，”
“至臻人性的謳歌者，”
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