三國志明帝傳（3）

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青龍四年(236)二月，太白星又在白晝出現。月犯太白，又犯軒轅星，入太微星而出。四月，明帝詔令設定崇文觀，徵召天下善於撰屬的人進觀。五月十三日，司徒董昭病死。十五日，北方肅慎國進獻用眓木製成的石弩弓箭。六月初一，明帝詔令說：“從前有虞氏把五刑之狀畫成影象公榜出去，百姓就不再觸犯法律;周代雖設定了刑法卻很少用得著。我自繼位以來，雖極力效仿以往各朝代帝王們施政的長處，想重現過去好的社會風氣，但現在看來，想做到那些並不是件容易事。法令越是明確地昭示天下，違法的人越是增多，刑罰實行得普遍，而各種犯罪活動仍不能制止。既然如此，我打算把過去所頒佈法令中的一些苛刻條文，大多予以免除，這也是救百姓性命的一片真誠心願。聽說各地審斷的犯人每年多達數百，這豈不是我在治理國家中引導不夠，使百姓對違反法令看成不以為然，而刑罰上又採用一些苛嚴的手段，從而把百姓引入誤區嗎?有關執法人員在議定案件的處理意見時，務應寬鬆為本。有些向我請求寬恕的犯人，往往還來不及申訴情由案子已經判決，這怎麼有利於搞清事實，從而做到合情合理地決斷呢?現今我特詔令廷尉及各郡國所有司法官員，今後再遇有應處以死罪的囚犯，在案情全部清理並決斷後，除謀反之類大逆罪及親手殺人的兇犯外，其他死罪犯人都應儘快通知其家屬。如有向我請求寬恕的犯人，司法機關應將他所寫的陳請書信和有關的案情文書一起送給我，我當盡力設法保其生命。望將此詔佈告天下，使天下的官吏百姓都能知道我的心願。”七月，遼東高句驪國王宮將東吳孫權派去聯絡的特使胡衛等人斬首，並將首級送到幽州。十三日，太白犯軒轅大星。十月十日，明帝返回洛陽宮。十五日，一顆來歷不明的亮星出現於大辰星近旁，十六日，又出現於東方。十一月六日，出現慧星並犯宦者天紀星。十二月十五日，司空陳群死去。十七日，明帝行巡至許昌宮。

景初元年(237)正月二十四日，山茌縣報稱有黃龍出現。負責典禮祭祀的官員趁機進奏，說魏王朝佔有地上元氣三統五行中的地統，宜以殷歷的建醜之月(夏曆的十二月)為正月。於是朝中議定改變曆法更換年號，以青龍五年三月為景初元年四月。又因魏王朝佔有地統，為土行，故服色尚黃色。加之行殷歷，以建醜為正，所以國家大事也一因殷禮，崇尚白色。祭祀所用牛、豬、羊等祭品皆取白色，逢戰事乘黑首馬，舉大紅旌旗，朝會則用純白色的大旗。太和歷改稱景初歷。其春、夏、秋、冬季的孟、仲、季各月的時間雖與正歲不同，但諸如皇帝到郊外祭祀天地，舉行祭迎五帝祈求豐年的儀式，春、夏、秋、冬四時的祭祀祖先，以及天子出巡、圍獵的時間安排，朝廷頒佈詔令和一年中十二節氣的早晚，甚至民間各項迎神賽社活動的日期等等，仍以正歲的農曆之月建為歷數之序。五月二日，明帝自許昌宮返駕回洛陽宮。二十二日，詔令國內實行大赦。六月一日，京城洛陽地震。四月，提升尚書令陳矯為司徒，尚書僕射衛臻為司空。十一日，從魏興郡中分出魏陽，錫郡中分出安富、上庸等地新設上庸郡，同時撤銷錫郡建制，把錫縣劃歸魏興郡。朝中主管禮樂的官員們進奏說：“我朝武皇帝於漢末亂世之際撥亂反正，是為魏太祖，宮庭中演奏武始之樂舞。文皇帝應天受命，改朝換代，是為魏高祖，宮中演奏鹹熙之樂舞。如今聖上繼承先帝大業，使國家得以大治，是為魏烈祖，樂宜用章斌之舞。三祖之廟，將存留萬世永遠不毀，其餘四座宗廟，則隨後世歷代新君的不斷登基嗣位而不斷變更所屬，在禮儀上完全如同周王朝時後稷、文王、武王的三座宗廟與其他四座宗廟的關係。”七月二日，司徒陳矯死去。東吳孫權又遣部將朱然率兵二萬圍攻江夏郡。荊州刺史胡質指揮魏軍抗擊，吳軍出師不利退回。在這之前，孫權曾派特使走海路到高句驪進行聯