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秋說：“非對稱性是客觀事物的一種根本屬性,而對稱則是在發展的階段性上產生出來的。非對稱是一般情況，建築追求美，不需要去追求對稱。”
應陽說：“對稱才是美的。華夏很喜歡中軸對稱線。從皇家宮殿、公共建築、佛道廟觀以及一般民宅，都嚴格依照中軸線分佈：從建築群到一室佈局都存在隱藏的中軸線。體現平衡、穩定、秩序之美。
金秋說：“建築師也是藝術家，突破對稱的限制，在建築中勇敢嘗試不對稱的設計，有很多意想不到的效果和驚喜。就像古園林，基本都是不對稱的，更偏向於自然。建築藝術就是要儘可能地展示給大家，不對稱可以展示兩種美，而對稱只是展示其中一種，你這不是浪費了一半的資源嗎？”
第三個辯題：“建築更偏向自然還是人工。”
一般認為，人工和自然各成一派。金秋選“偏向人工”，應陽只好選“偏向自然”。
應陽說：“你開始不是說要功能，後來說建築是藝術。第二次說要自然美，現在又選“偏向人工”了呢？”
金秋說：“呵呵，各種辯題之間的關係，並不是本次辯論的重點，你跑題了，屬於消耗時間吧。”
應陽說：“賴特強調建築應當像植物一樣成為大地的一個基本的和諧的要素，從屬於自然。他認為每一座建築都應當是特定的地點、特定的目的、特定的自然和物質條件以及特定的文化的產物。”美國建築師賴特創立並倡導有機建築論，區別於比較強調工業化對建築的廣泛影響的現代主義。賴特創作的流水別墅是有機建築的卓越的代表作品。
金秋說：“建築應當回答的問題包括：如何滿足現代生產和生活提出的功能要求；建築如何同工業和科學技術相配合；建築如何適應新的社會經濟條件等。建築應當由人工建立為核心，發揮人的藝術天賦、想象空間。”
那時感覺金秋冰雪聰穎，伶牙俐齒。應陽雖然開始對獲勝有把握，但是經歷幾局之後，對方凌駕於自己之上，甚至是被按在地上。
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