分卷(19)

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陽老祖，也不是見到了華陽老祖的謝觀妙，而是看上去最慈悲不過的慈音佛子，他只能不斷對佛祖祈禱，求道君不要發現我，不要發現，不要

此時的慈音佛子，與之前行事無遮的嘴遁道人差距還是蠻大的。他穿著最鄭重其事的僧伽梨，也就是大衣袈裟，又名九條衣，是大型法會、面見帝王等特別重要的場合才會穿上的莊重衣。法衣上綴滿了各色靈寶，用金銀混線繡著蓮花如意紋路，金鉤玉環，紫衣加身。總之，整個人看上去都極具佛像，最是正經不過。

可惜

寧執也不知道自己為何能夠辨別，明明連面容都不一樣，可他就是在第一眼時，便認了出來，這慈音佛子和嘴遁道人是同一個人。

沒想到您是這樣的大師啊。寧執在心裡感慨了一句。

兩人的視線在空中交匯，佛子簡直尷尬的腳趾扣地，似有千言萬語，又好像只是睿智的撥望。只一眼，他們就已經明白了，他知道了，他也知道他知道了。

慈音：！救命！！他到底為什麼會心存僥倖，覺得也許道君不會看出來？！！！

別人看人，看的是外貌，但道君看人，看的肯定是大道之氣啊。在這個世界上，臉可以騙人，靈力可以改變，唯一不能抹去的是心中對己身之道的堅持。

縱他能千變萬化，他也還是那個他。

完了，我完了。

慈音佛子拿著念珠的手已是一片徹骨的冰涼。

不過寧執卻並沒有當眾叫破佛子的馬甲，只是自然而然的坐在了對方的身邊，盡力表達著自己的和善，傳遞著他期盼能與對方聊一聊的熱情；我們書院有一棵萬年的菩提樹，聽說對參禪悟道很有幫助。

雖然那棵樹時常只是被陳夫和花想容用來下棋。別看這倆每次下的有來有往，宛如高手對弈，實則就是兩個臭棋簍子，全書院就沒有人願意和他們玩。

不知為何，我觀佛子便很面善，真希望能與您在樹下手談一局。寧執覺得他邀請的特別有文化。

但在慈音聽來，這就是在威脅他啊，赤裸裸的威脅。你不和我談談，我就曝光你什麼的。

瑪德，要不說還是你們道修心臟呢，明明一句話就能讓我解脫，可道君偏偏就是不說，非要像玩弄獵物一樣的玩弄於我！

最可恨的是，他只能任由對方這麼捉弄，他自己是肯定不願意自刀，主動脫下馬甲的。哪怕還有一絲一毫的可能，他都想保住最後的顏面。

華陽老祖看不明白寧執和慈音的暗潮洶湧，但為愛而生的勇氣，還是讓他去和一直在叫囂著讓自己臣服的本能對抗，橫插一槓，攔在了寧執和慈音之間：下什麼棋這麼有趣？我也想玩。

這回反倒是慈音不能答應了，他直接拒絕了華陽：我想和道君先單獨談談。

華陽老祖的不滿直接寫在了臉上，整個人就像是一團隨時會爆炸的火球，但他最終還是生生把自己暴烈的情緒吞了回去。只不情不願的說了聲：哦。

愛情真是一門深奧的學問。

寧執和慈音就這樣甩開眾人，攜手去了寧靜致遠的菩提樹下。外面的天色已經徹底黑了下來，一如此時此刻佛子悲涼的內心。他在心裡想著，這就是傳說中的以哀景寫悲情吧？由天明到天黑，暗示了主人公由明轉暗的悽慘未來。

寧執完全不知道佛子已經在內心做起了閱讀理解，只是準備拿出隔音的結界靈器。之前在湖邊小築的時候，陳夫一手靜音法術使的出神入化，讓寧執很是嚮往，但他覺得自己什麼都不會，就只能依靠寶庫裡的法器來當外掛了。

不過不等寧執動手，慈音已經主動解決了這個問題，他比寧執還不想讓別人聽到他們說了什麼。結界一成，佛子就豁出去了，主動對寧執道：是的，嘴遁道人是我的筆名。還請道君能夠