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當前這個局面,今文學派的處境相當艱難。

他們將要面臨古文經學派和皇權的聯合打擊,能否支撐下去,真的是個問題。

一些氣急敗壞的老傢伙對於即將失去的利益和權勢紅了眼睛,憤怒和驚恐加持之下,他們甚至打算主動發起進攻,汙名化古文經學派,把整個古文經學派打成與宦官合作的汙穢之輩,要讓他們徹底社死,讓他們失去士人的身份。

他們打算站在道德的制高點上對古文經學派發起殺人誅心式的恐怖打擊。

但是還沒等他們把話說完,袁氏家族的話事人袁隗就連連搖頭。

“當今天下,習古文經學者多,習今文經學者少,若是如此作為,恐怕……我等才是最後的異端。”

袁隗一句話說完,在場的既得利益者們全都不說話了。

古文經學派並非沒有發聲渠道,不是毫無反抗能力的小螞蟻,不會被輕易碾死,而且實話實說,在大漢實權部門尚書檯內,古文經學派已經佔據了相對優勢。

為了維持特權,維持利益,維持權勢,保障家族千年萬年的榮華富貴,今文經學派的十四家法掌控者們主動封閉上升通道,斷絕絕大部分外人想要進入這個頂級權勢圈子的道路。

這樣做保證了頂級資源的稀缺性,保證了十四家法的掌控者們對權勢和後起之秀的絕對掌控,最大限度的保障了他們的利益。

但同時也造成了今文經學研習者的大大減少,導致了今文經在學術意義上已經走向了末路,失去了自我革新自我發展的可能性。

雖然說物以稀為貴,但是這句話也總有適用不了的時候。

比如現在。

對方也不是毫無還手之力的庶民,他們也是有經典傳承有文化有知識的群體,且人數更多,二三流小士族幾乎全都是學習古文經學的人,求上進的地主豪強清一色都是追隨古文經師學習的。

把他們全都說成是宦官走狗的話……

整個大漢百分之八十以上計程車人就都是宦官走狗了。

那還了得?

他們就真的完全不可能翻盤了,必然被消滅的乾淨徹底,五經十四家法未必會成為歷史,但是他們本身一定會成為歷史。

這些傢伙才不想成為歷史,就算整個國家和民族都要完蛋了,他們也會選擇讓自己留到最後,絕對不可能主動退出歷史舞臺。

他們開始慌張地尋求解決問題的辦法。

袁隗所代表的袁氏家族素來有著較為靈活的道德和政治底線,所以給出的建議比較和善。

“當下吾輩最該做的不是對抗,而是爭取更多古文經學派的人站在我們這邊,不要強力與之為難,讓一步,退一退,不要讓他們和皇帝宦官走的太近,否則就真的完了。”

然而今文經學近二百年來一直死死壓制古文經學,不讓他們登堂入室以維持自己的權勢和利益,所靠的就是零和博弈式的手段。

不是每個家族都和袁氏一樣有那麼靈活的道德和政治底線的。

雖然東漢以來【通儒】成為潮流,兼修古文經學和今文經學的也不在少數,但是今文經學家族計程車人大多數還是能坐正屁股的,知道自己的利益來自於什麼地方。

有了今文經學作為底氣,他們才能兼修古文經學作為業餘興趣。

而如果沒有了今文經學作為底氣,沒有家族特權給他們兜底,他們就要親自下場和古文經學派那些後起之秀們捲起來了。

古文經學派計程車人們所能得到的進身之階比較少,所以學派內部內卷非常嚴重,卷出頭來的各個都是卷王、卷帝。

代表性人物就是經神鄭玄,那是真正的卷神,卷出新時代了都。

而今文經學派則不然。

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