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當前這個局勢,對於士人們來說依舊不算友好。
外戚已經被宦官掌控,成為了宦官勢力的延伸,起不到制衡宦官的作用。
之前的尚書檯又是被宦官掌握的,尚書令就是宦官。
士人的力量雖然還在,可惜已經被今古文之爭成功分裂為涇渭分明的兩派人馬,彼此之間已經出現了無法彌合的利益爭端,顯然很難回到從前。
儘管如此,只要袁隗能夠成功錄尚書事,一樣是非常了不起的事情。
一旦三公有了錄尚書事的權力,高位重權在手,尚書令就會成為三公的下屬,聽從三公的命令。
三公就可以調動這個實權機要部門去做事情,調動龐大的東漢中央國家機器,一定意義上實現自己的政治理想。
尚書檯雖然被宦官掌控了很久,但是裡面工作的人員絕大部分還是士人出身。
雖然其中也有不少鴻都門學出身的宦官集團的官員,比如吏部曹尚書梁鵠,但是鴻都門學培養政治人才的能力顯然不足,真正可以治國理政的人才很少很少,水平也不高。
宦官及其僕從勢力雖然很想取代士人,但是一個不得不提的事實就是,這個時代絕大多數的知識、包括統治知識在內,都是被士族掌握並且壟斷的。
士族大家掌握的不單單是一門經典的解釋權,也附帶著整個家族所有前輩和門生故吏們做官做事的經驗、人脈,這是一份龐大的珍貴的積澱式財富。
沒有人會去教一群宦官怎麼做官,宦官及其僕從勢力只能自學成才,依靠時間的積累去增加經驗,走經驗積累流路線。
雖然說當初士人也是這樣一路走過來的,但是人家現在已經有好幾百年的積累了,都已經總結成教科書了,宦官們這條路才走了十多年,根本鬥不過士人官員。
所以尚書檯雖然被宦官掌控,雖然尚書檯的官員們不得不違心順從他們的意見,可論及他們的本心,一旦有了錄尚書事計程車人官員,他們一定一窩蜂湧上去投靠士人大佬,而不是宦官。
袁紹認為一旦袁隗成功錄尚書事,就能在短時間內把控整個尚書檯,然後開始排擠宦官勢力。
沒錯,在古文學派已經取得了對今文學派高位壓制的優勢情況下,古文學派內部卻並沒有想著要感謝皇權和宦官對自己的幫助。
他們很清楚,這是皇權在借力打力。
不知道為什麼,皇權對今文學派不爽,想要藉助他們的力量對付今文學派,所以大家各取所需,互相之間都有收益,並沒有什麼恩情來往。
所以雖然目的初步達成,但是也不需要在這次事件之後實現什麼宦官和士人的歷史大合作之類的。
古文學派雖然弱勢,也還是士人,也還是自認為高人一等。
連普通人都不如的沒有卵蛋的宦官,憑什麼和他們平起平坐?
只要他們能掌控尚書檯,就能進一步主掌朝政,下一步就是要利用這份關係,對今文學派進行徹底的追殺圍堵,把他們徹底幹掉,實現古文學派對朝政的全面把控。
僅僅是在這件事情上,古文學派可以和宦官勢力合作,但是該他們得到的東西,他們絕不手軟。
雖然這一次宦官集團讓出了尚書令的職位的確看得出他們有合作的誠意,可是,那又如何呢?
尚書令可不夠。
錄尚書事的三公才是最大的追求!
這並不能改變士人對宦官根深蒂固的厭惡和對至高權柄的嚮往。
酒過三巡,賓客盡歡,袁紹拉著劉備的手,頗有幾分醉意的在劉備的相送下離開了劉備的家。
登上馬車之前,袁紹醉眼朦朧的握著劉備的手,對他說了好多心裡話,中心思想很簡單。
“玄德,你我要
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