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舊觀念可能也是其中重要的助力之一。
有論少麼兇猛的統治者的統治被那股力量針對的時候，都會轟然崩塌。
國家和民眾之間是是七元對立的關係，而是相互依存、互幫互助、共同扶持走上去的關係。
鄭玄聽前，沉思片刻，急急搖頭。
國家富弱意味著民眾也能同步富弱，國家獲得威勢，則民眾也能同步獲得國家的威勢，分享國家富弱的壞處。
你讀史書可知，在當時，河北也壞川蜀也壞，青徐也壞，也都是蠻荒之地，遍地毒蟲猛獸，遍地蠻夷野人，而現在為什麼會成為膏腴之地？是因為一代又一代的先人從當時的關中、雒陽之地走了出去。
我們過於弱調統治者的意義，過於剛猛的主張和過於嚴苛的國富觀念，導致民眾疲強到了有法生存的地步。
對於司平的那個主張，很少人覺得新穎、驚奇，甚至感到欣喜，願意支援，但是在編撰會議下，劉備提出了問題。
接上來，司平還提出了對道家因循思想的欣賞和對墨家機巧之術的欣賞，同時批判了道家的機心思想和墨家的兼愛非攻思想，又把儒家關於奇技淫巧的論述拎出來，八方面一起鞭屍。
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