第七十章 獨孤九劍

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“我也覺有道理。”裴星藍應和道。

“偶像啊，我錯了。”週一陽自愧不如，甘拜下風。

“你們沒注意，但凡長角的動物都有滋補作用嗎，中醫認為，角就是陽氣之生髮，犀牛角就有極大藥用價值。”徐繼禎身為內家拳形意世家，中醫方面也有所涉獵，自古醫武不分家。

“好像是啊。”

“羊肉快好了，大家嚐嚐味道如何。”

“嗯，好吃，師父，你這手藝怎麼早沒露呢。”雲逸風可不是作假，他也是吃過見過的，但普普通通的羊肉能烤出這個味道，絕對是頂級大廚的手藝，羊肉入口焦香，咀嚼起來有嚼勁，鹽和孜然的香味都透入了羊肉中。

和雲逸風一樣是吃貨的還有蔣墨塵，她和蘇羽薰一樣，根本沒吃過外邊燒烤攤的羊肉串，要麼是自家大廚做的，要麼是好朋友一起聚會自己烤，味道跟林瀟的差了十萬八千里。

“好吃，好吃。”一邊說著，一邊比了個大拇指，又不耽誤抄走幾串。

林瀟看到微微搖搖頭，“多著呢，不用擔心，還有大蝦和秋刀，味道都不會讓你們失望的。”

一群人享受著美食，林瀟又不時烤點兒蔬菜串、青椒，味道也是美味的不行。

一群人是一遍吃，一遍閒聊，聊著聊著，就聊到了拳法，聊起了金庸小說最高武學。

“當然是太極拳，太極宗師張三丰。”蔣墨塵可是跟林瀟學了兩年太極拳，她本身就喜歡剛柔並濟的太極拳。

“易筋經吧，達摩祖師面壁九年所創。”楊莉說。

“乾坤大挪移，什麼武功到了面前也能挪移走了，只有我打人，沒有人打我。”

“黯然銷魂掌，楊過的絕技，我覺得已經是世間絕學。”裴星藍也發表了意見。

“老徐。”週一陽問道。

“太玄經，白首太玄經，我覺得只有太玄經才能稱得上第一。”

“傅哥。”

“北冥神功，北冥有魚，其名為鯤。”

“師父說呢？”

“獨孤九劍。”

“啊，不會吧，獨孤九劍只是獨孤求敗年青時的劍法嗎？而且令狐沖用著，我看也不厲害。”楊莉說道。

“武俠小說裡的東西都是作者杜撰，很多都是臆想，有點符合邏輯，有的不過是服務於劇情。

你們想過嗎？金庸小說里人物要符合史實，達摩創易筋經在南北朝時期，為少林開派祖師，張三丰立武當在明初，為武當祖師，那道家在張三丰之前就不如少林寺嗎？

道家名家輩出，最早有黃帝、老子、莊子、列子，之後的張道陵、葛玄、陶弘景、呂洞賓，佛教除了達摩之外也有眾多名家，小說將歷史中的一二人物抽出描寫，本就屬於小說創作。

我之所以說獨孤九劍為最高，是我以內家拳法論證。

在我看來，任何修煉，功法為本，武學為用。內功煉精化氣，外功化氣為勁，一為體，一為用。二者不可混為一談。

易筋經這是內功心法，乾坤大挪移這是武學，是使力用勁的法門，太玄經是內功與外功都有。

金庸小說裡可不止達摩、張三丰，段思平、慕容龍城、黃裳等等，俱是大宗師級別人物。

在我看來，獨孤九劍，是獨孤求敗木劍境界所創的絕頂武學。

利劍仗的是寶劍的鋒利和迅捷，也是初初學劍的階段，這個時期獨孤求敗還創不出獨孤九劍，必然是在經歷了快劍和重劍，包括軟劍的刁鑽，閱遍天下武學方可創出九式破盡天下武學的劍法。

破氣式實際已經讓他可以在木劍層次就可以一戰無劍境界的高手，這也是他的內功達到了爐火純青、登峰造極的地步，所以獨孤求敗的武功才是真正的不敗大