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批先民開始,善善相傳,那麼就不會有惡了。”

“人人皆善,便不會有惡,可這世間諸多惡象,又如何解釋?”

“會不會從動物那裡學的?”

“動物哪有善惡之分啊?人怎麼能跟動物學?”

“這麼說來,難道性本惡論才是真理?這……太讓人難以接受了。”

這些人是思辨能力很差,根本就不知道善惡是二元對立的,有善這個概念,才會有惡這個概念,正如有長這個概念,經過參照和對比,才會有短這個概念。

他們聽了杜蘅一席話,整個人都凌亂了。

鍾神秀聽到圍觀人群的議論,忽然眼裡掠過一抹陰險的神色:“你既然不贊同孟子說的人性本善,想必你支援的是人性本惡了?”

封玄夜不由得擔心了起來。

杜蘅自然知道,這個坑不能往下跳,否則東岐學派必定群起而攻之。

他們有備而來,肯定早就想好了怎麼去反駁性惡論,這原本就是他們的拿手好戲,在北齊的時候就以此挑了幾家支援荀子學說的學派。

“我說過我支援性本惡論了嗎?”

“你既不認同性本善,自然是認同性本惡的。”

杜蘅淡淡一笑,有些悲憫的看著鍾神秀:“在你的世界裡,是不是非黑即白兩種顏色?”

“我現在與你論道,你別扯那麼多!”

元嘉明顯知道鍾神秀的用意,笑道:“杜蘅,人性不是善就是惡,你總得有自己的觀點吧?”

“人性這麼複雜,你單憑善惡二字就劃分了?”杜蘅好笑的看了一眼。

接著問道:“如果一個國家被人侵略,一員大將帶兵驅逐侵略者,殺敵以數萬計,你覺得他是善是惡?”

“保家衛國,上陣殺敵,自然是善。”

“倘若我剛才說的大將是家祖父,而那些侵略者是你北齊將士,被我爺爺殺死的人包括你叔祖拓跋十三呢,你還會覺得善嗎?”

“你……”元嘉一時之間,目瞪口呆。

杜蘅繼續問道:“如果一個蜂農割了蜂蜜送你,你覺得他是善是惡?”

“自然是善的。”

“倘若你是蜜蜂呢,採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜,你會覺得蜂農善嗎?”

元嘉發現這裡頭的陷阱,反駁道:“人就是人,怎麼會是蜜蜂?”

“這是個比喻。換個說法,有人殺了個人,這個人是善是惡?”

“殺人自然是惡的。”

“但他殺人是為了救你呢,當時你被歹人脅迫,他一刀殺了歹人,請問是善是惡?”

元嘉呆若木雞。

腦袋亂糟糟的。

全場忽然陷入了一陣死寂,都在思考著杜蘅的問題。

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