第二十七章 定罪

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昭穆尊的一席話鏗鏘有力，傳到外面之後，引起了無數群眾的震天歡呼。

雲夢舟依舊沒有發表意見，而是又轉頭向皇甫笑禪問道：“林主，你作為皇甫家慘桉唯一的倖存者，你的意見呢？”

皇甫笑禪沉默片刻，道：“冤有頭，債有主，殺人者償命，其餘人並非吾怨恨的物件。”

法無吾冷哼一聲：“殘林之主果然宅心仁厚，只是你的寬恕只能代表你自己，卻不知你父母親戚泉下有知，會如何做想呢？還有那無數慘死的嬰孩與他們的家人，又能寬恕嗎？”

皇甫笑禪閉上了眼睛：“吾之看法，僅代表吾自己，皇甫笑禪從未妄圖代替任何人發表意見。”

雲夢舟又看向靜默不語的佛劍分說與素還真道：“審判如此大桉要桉需得慎之又慎，判決之結果便代表著公法庭之準則，會對今後的武林產生難以估量的潛在影響，本座不可剛愎自用輕下決斷，還需廣納良言，不知素賢人與佛劍大師有何看法？”

素還真溫聲道：“多謝庭主願意給素某一個開口的機會。”

這位才思敏捷，人情練達的智者對眾人施了一禮，才道：“素某認同刀瘟患劍罪無可恕，但磔刑是否太過嚴酷了？對於刀瘟，死後再也不能同她的兒子在一起已是最殘酷的懲罰了，又何須再加以那些肉體上的疼痛？

“除此之外，刀瘟雖無懺悔之心，患劍卻早有償罪之行，昔年若非他拼命阻止了發狂的刀瘟，不知還有多少人會亡於不解刀下，患劍甚至為此付出了自己的雙腿，多年一直靠輪椅行動，難道他該與刀瘟接受一樣的刑罰嗎？

“至於恨不逢，他本身並無罪行，怎能單因他的出身就定他之罪呢？劣者明白副庭主與道、法二位都令懲罪罰惡的正義之心，但有罪無罪，不該只與個人行為有關嗎？”

佛劍分說也雙手合十：“因緣會遇，果報自成。無因無緣，果報何來？”

“二位的意思，本座明白了。”

雲夢舟沉思起來。

他之所以多方詢問，最重要的理由確實如他所說，刀瘟患劍的桉子如今已不是可以隨意處置的小事了，一旦判決不當，不光公法庭名聲受損，對於武林風氣也會造成巨大的破壞。

素還真有一點說得很對，刀瘟、患劍和恨不逢，每個人罪責不同，量刑自然也不能相等。

刀瘟屬於單純的邪惡，雖然是為了延續自己孩子的性命，但殺了那麼多人卻沒有任何悔意，已無絲毫人類的自覺，死刑是她唯一的歸宿。

患劍則不然，他雖然一開始也因愛情親情而為惡，但一直都心懷歉疚，等錯以為康兒死後，滅了皇甫世家便想要收手，還阻止了殺性大發的刀瘟。對於他的處置，在以後就會被引用在所有已經有所悔改的罪人身上。

公法庭的法，到底允許不允許人們悔過自新？還是隻要犯了罪，就絕無贖罪的可能？

雲夢舟的視線落在壓制著刀瘟的孤獨缺身上，如果患劍之罪不可原諒，那孤獨缺呢？難道他要親手將好不容易換得真心的屬下送上絞架？

再想想原劇裡的姥無豔，宵，愁落暗塵，嚴苛的律法造成了多少悲劇？

至於恨不逢，雲夢舟根本就不會判他有罪。來自於現代社會，父母犯法，子女無罪的觀念早就刻進了骨子裡，連坐，早就隨著封建時代一起煙消雲散了。

而恨不逢風流多情這種道德上的問題，公法庭根本無權審判。

事實上，如今恨不逢還沒有如同原劇後期那樣，嫉妒姥無豔對羽人非獍的感情到心理變態，以往的那些女人都是被他吸引，你情我願成就歡好的。

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