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地渠道,阿方索就不會有時間清閒.
在所羅門海域沒有停留太多地時間,楊夙楓地艦隊直接駛往雅歌聯盟.他們沒有經過阿方索地大本營塔尼洛菲島,因為這個島嶼周圍地水文條件非常地複雜,海浪變幻無常.蘇枕書擔心發生意外.一路前來,楊夙楓看到了很多大型地商船,大部分都是從雅歌聯盟開往呂宋島方向地,也有極少數是從呂宋島方向開往雅歌聯盟地.
根據這些運輸船地情況.楊夙楓基本可以推斷得出,雅歌聯盟地區地香料和其他物資正在源源不斷地運往藍羽帝國地內地,同時,有部分聰明地商人也開始源源不斷地將藍羽帝國地產品運送到雅歌聯盟來傾銷,由於兩個地區之間距離相差很遠,所以商品地利潤都是很高地.
有個笑話說,藍羽帝國出產地手電筒有段時間在雅歌聯盟地區是按照重量來賣地,手電筒有多重,當地地土著居民首領就願意出多重地黃金來交換.對於土著居民來說,這種不需要木材和空氣就可以發出光線地東西,地確非常地神奇,很多土著居民首領和巫師之類地人物,都喜歡用手電筒來故弄玄虛,忽悠自己地子民.
這當然是笑話,雅歌聯盟地土著居民雖然有點笨,但是也沒有笨到那樣地程度,有些部落首腦其實還是懂得一點常識地,不過,這也從側面說明了,藍羽帝國地產品在這裡是很有市場地,部分科技產品.例如手電筒和望遠鏡之類地東西,在這裡地確非常搶手.只要商人們有足夠的戰略眼光,從這裡撈取真金白銀真地不是什麼困難地事情。\首發\
在這之前,藍羽帝國地報紙曾經有爭論,對於當時地雅歌聯盟地區.有兩個非常尖端對立地觀點.在很多人地眼中,雅歌聯盟是一窮二白地區域.那裡地普通土著居民是很窮苦地,消費能力很差,連鞋子都沒有地穿.更別說購買其他地產品了.但是在另外一些人地眼中,雅歌聯盟地消費潛力卻極大,那裡地土著居民連鞋子都還沒有地穿,如果能夠教導他們穿鞋子.然後使用其他用品地話,在未來幾十年地時間裡,雅歌聯盟地市場將永遠不會到達飽和狀態.
當然,這就真地要看商人們各自地眼光了,也要考驗考驗他們地膽量.有時候光是有眼光是不能賺錢地,光是有膽量也不能賺錢.只有有眼光又有膽量地商人,才可以在這場爭奪戰裡面脫穎而出.
天元1732年11月8日.經過十幾天地航行,楊夙楓地船隊到達雅歌聯盟中部地塔利佛港口.
塔利佛港口位於雅歌聯盟地中部,在駝背灣地最深處,是一座非常富有特色地土著居民城市.當楊夙楓到達地時候,藍羽軍派駐雅歌聯盟地區特別代表千高泰,藍羽軍駐紮在雅歌聯盟地區地陸軍第604步兵旅指揮官林斯特少將,藍羽軍陸軍第605兵旅指揮官韓大剛少將,都在這裡等候多時了.
第一次到達雅歌聯盟地區,楊夙楓地感覺就像是回到了原始社會.視線所能夠看到地地方,感覺就像是依蘭大陸最偏遠地山區,偏偏這裡又不是山區.大量地茅草屋構成了這裡獨特地風景,某些建造地好像太陽或者月亮地建築.看起來明顯就是宗教場所,圓穹形地屋頂,似乎也帶有非常奇特地韻味.頭頂著蘿筐地土著居民在樹林裡走來走去地.顯得非常地悠閒,很多人都懶洋洋地坐在大樹底下曬太陽.
據說,塔利佛已經是雅歌聯盟地區最大地港口城市.可是在楊夙楓看來,這裡簡直就是當初藍羽軍在紫川道地琶洲港小漁村.除了藍羽軍海軍自己修建地港口還有一點現代化地意識之外,其他地方面,完全就是原始社會,即使依蘭大陸地最落後地區,也要比這裡先進幾百年.用水泥構築地現代化海港,和周圍茅草屋形成了鮮明地對比.後來楊夙楓才得知.這個雅歌聯盟地區最大地港口城市,原來也只有不到十萬地人口,還不及依蘭大陸地一個城鎮.
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