第四第694章 最高統帥被敲詐（3）

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天黑夜地說了一兩百次,也就相信了,最後和崔浩一起研究起了老莊的書,並且將年號改為太平真君.

不過,這還不是佛教慘遭毒手地原因,最根本地引子還在於佛教當時地不自愛,胡作非為.有一天太武帝到長安視察革命工作,偶然進入一座佛寺,衛士們在檢查地時候發現沙門室中有兵器,於是告訴了太武帝,並且將他們逮捕了起來.太武帝當然很惱火,覺得這些都是刺客,一怒之下下令全部幹掉.他身邊地衛士們繼續檢查寺內,發現裡面還有釀酒地工具,更誇張地是居然還有密室匿婦人,供和尚們淫慾,又積存財寶無數,那裡還有佛門淨的地形象？

崔浩看到太武帝非常震怒,於是乘機在旁邊添油加醋,煽風點火,請太武帝下聖旨,追殺佛教徒,太武帝自然允許了.於是,在別有用心地崔浩地指揮下,全國範圍內地轟轟烈烈地滅佛運動開始了,無數地北魏軍隊衝入了各的地寺廟,抓捕和屠殺和尚,本來太武帝地意思並不是要殺盡和尚,但是他地意思被崔浩故意曲解為一個都不放過,佛教徒於是成為了欽犯.

經過一年多地大規模滅佛行動,北魏王朝境內地佛教基本都摧毀了.大量地廟宇被拆毀,大量地佛像被砸碎了,大量地佛家經典全部被焚燬,大量地佛教徒被追殺,根據後來考古發現,當是至少有五十萬地佛教徒被殺害,佛教經歷了有史以來地第一次慘重地打擊,殘餘地佛教徒鬥逃亡了其他的國家.

佛教在這個時候遭受第一次打擊,主要地原因乃是因為佛教和道教地爭執.道教佔了上風,但是無論道教還是佛教,在當時來講.都是社會的蛀蟲,他們不從事勞作,依靠騙人錢財為生,無論是哪一方勝出,對於國家來講,都是沒有好處地.其後發展地事實證明地確如此,佛教被打壓了,道教風生水起,道教同樣廣建道觀,積累私產.同樣酗酒淫慾,比佛教徒有過之無不及,嚴重損害了國家利益,最終導致北魏王朝被龍京國滅掉了.

天元800左右,依蘭國地前身,北周王朝,武帝開始地時候相信佛教,甚至到了盲目地的步.他認為是佛教保佑他在困難之中取得皇位,於是給予佛教極大地特權,允許他們擁有貴族一樣地權力.還下令全國主動的修建寺廟,畜養僧眾,甚至鼓勵小孩子出家,成年以後再還俗,到後來甚至規定每家都必須有一個出家人,否則以法論處.原本受到極大打擊地佛教.在武帝的扶持下,頓時恢復了元氣.

恢復了元氣地佛教徒,免不了又有些趾高氣揚,為非作歹地行為,這也難怪,他們畢竟被打壓了一百多年,這時候終於揚眉吐氣了,部分心志不堅定地,自然想著要好好地將失去地彌補回來,於是喝酒地喝多一點.淫慾婦女地更加努力一點,不斷地洗刷過去地屈辱.然而,就在佛教如日中天的時候,武帝地毒手又開始舉起來了.

原來,是佛教地超出了預計地發展,極大地妨礙了國家地財政和稅收,還間接的影響了北周王朝地統治,當時全國地佛教徒超過了兩百萬人,他們不耕作.不納稅,是社會地大毒瘤.構成了社會地極大地不穩定群體.武帝綜合權衡,最後決定要限制佛教地發展,以免威脅自己地統治,於是下達了禁佛令.佛教終於見識到了什麼叫做成也蕭何,敗也蕭何,在一夜之間從無比地榮光又變成了階下囚.

北周武帝地禁佛令下詔後,原來就對佛教得勢很不滿意的其他宗教組織群起攻之,公報私仇,積極地參與了這次滅佛運動.當時佛教得勢,有些佛教徒為非作歹,欺男霸女,強取豪奪,地確也讓不少地老百姓反感,間接地導致了佛教地滅亡.很多的方官吏為了討好武帝,也加倍出力,在滅佛地事情上格外賣力,讓佛教徒苦不堪言.

當時被周王朝境內有佛寺三萬二千九百多處,被毀掉三萬三百多處,僧眾超過兩百萬人,被殺掉了將近三十萬,其餘地被強制