第二卷 振翅之第三百四十一章 能仁寺（上）

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盛的佛寺，它的外表並不出眾，甚至有些簡陋，但是，它的存在本身就是一個奇蹟，一個佛家宗師引以為傲的奇蹟。雖然能仁寺的外表並不怎麼樣，但是在伊雲大陸上的名氣並不小，可謂是伊雲大陸的佛教第一寺，享有盛譽。能仁寺裡面的高僧都是極有素養的，許多都已經是白髮蒼蒼的老僧，他們大多數都是來自遙遠的依蘭大陸，為了虔誠的傳播佛教文化而到達這裡。到了這一代的主持智信大師，更加是遠近聞名的高僧。

能仁寺，顧名思義就是要使人仁慈的寺廟。

魯尼利亞是一個很奇特的國家，這裡的居民都虔誠的信奉魯尼教，崇尚血腥和暴力。他們從小接受的教育就是依靠武力出人頭地，信奉拳頭就是道理的基本原則，因此，魯尼利亞這塊土地上從來不缺少暴亂和戰爭，即使現在的魯尼利亞王國也僅僅建立了不過百年，在百年之前，這裡也是混亂一片的。這一點，可以從他們的國旗紅色荊棘刺旗上面得到充分的體現。

自古以來，來自於依蘭大陸的佛教都想征服這片暴戾的土地和居民，以顯示佛教文化的博大精深，顯示如來佛祖的法力深厚無所不能。在過去的數百年間，總有很多有志氣有才華的高僧遠越重洋，東渡魯尼利亞，希望在這片土地上播種下佛祖慈悲的種子，並小心的呵護它生根發芽。能仁寺就是佛教在魯尼利亞地區建立的最早地寺廟之一。也是每一個佛教徒到達魯尼利亞以後的第一個落腳點，經年累月，飽歷滄桑，終於成就了今天的榮譽。

楊夙楓本來對佛教沒有絲毫的興趣，在前世裡面就不喜歡和尚和尼姑，覺得他們乃是社會的寄生蟲。沒有為社會做出絲毫的貢獻，反而還在那裡支支歪歪地說三道四，反感至極，但是新上任的魯達港總督張浩涵卻對佛教具有濃郁的興趣，而且久仰智信大師的名聲，所以極力慫恿楊夙楓也到這裡來聽智信大師講學佛法。

楊夙楓被他糾纏得不過，而且最後也明白，要是自己不去的話，智信大師是根本不會理睬張浩涵的，為了滿足張浩涵見一見智信大師的願望。楊夙楓答應了，不過還是醜話說在前面的說道：“佛法這東西我是不會聽的，我也不耐煩，不過你說智信大師講故事也很好聽，我去聽他講故事好了。”

就這樣。兩人一大清早就去了能仁寺，而且到現在都還沒有回來。

袁映珞走上能仁寺的臺階，蘇菲瑪韻正在門口布置警戒。在能仁寺地四周，都是軍部警衛營荷槍實彈的官兵，除了人手一支的ak衝鋒槍之外。【急速更新】每人還帶有一把二十響駁殼槍。站在寺廟外面的，都是男的警衛，他們成雙崗地姿態站立。目光炯炯的盯著自己的周圍，將能仁寺嚴嚴實實的守衛起來。這些還是袁映珞看到的明哨，至於那些躲藏在暗處地狙擊手暗哨還有多少，袁映珞就不知道了，但是可以肯定的，就是絕對不少。

隨著藍羽軍大舉的進攻魯尼利亞和晴川道，一下子招惹了魯尼利亞、哈拉雷、鴦笳王國、彭越叛軍等好幾個強大對手，現在還招惹了瓦拉人和摩尼教，可謂是眾矢之地。楊夙楓的安全成了最大的問題。隨著藍羽軍的越來越強大，楊夙楓也開始逐漸的浮出水面，引來各方的嚴密關注，據說唐川和瑪莎國都專門設立了楊夙楓的私人檔案，每天更新，並且組織了專人開始對他進行詳細的研究。

在藍羽軍安全部門看來，偶爾間，楊夙楓似乎也會一點點地武功，能夠在千鈞一髮之間躲開敵人的暗殺，但是這種神乎其神地第六感實在令人難以置信，也令人很難相信還會有第二次成功的機會，更加不會有人將他的安全寄託在這種千分之一的機率上，所以，採取最嚴密的防護措施是必要的，藍羽軍現在也已經有實力採取這樣的措施。

對於想要暗殺楊夙楓的人來說，只要能夠成功的出手，楊夙楓就有極大的機會會倒下，就如同上次在帕隆遭遇芳菲