第44節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

一直以來，真正幸福的那個人，並不是你的母親，而是我，一個得到了你母親無私的愛的男人。父親對她說。

父親把那幅畫送給了她，並讓她回到了丈夫的身邊。

從那以後，每當看到家裡客廳中懸掛的那幅畫，她便會想起父親告訴過她的那個關於深海里的魚的故事。

在世界上最深的馬裡亞納海溝深處，海水又深又冷，幾乎沒有生物存活的條件和可能。可就是在這樣的深海里，卻有一種安康魚快樂的活著，生兒育女，一代一代地繁衍。雖然越大的安康魚越盲，看不到前面的路，但只要有愛情在它們身上發生，它們頭上就會生出一盞照亮前路的燈，從而安然地在深海里暢遊。

她終於明白，原來愛情就是為所愛的人，在黑暗中亮起的那一盞小小的明燈。

在愛情與背叛之間

兩個人，各自走了漫漫的人生，忽然在某一點相遇，就再也不能分離。可是，人總是自私的。這就決定了愛與恨一樣都是感情的某些方面，不存在什麼神聖感，性也成了一種生命的遊戲。這個時候，人們開始遊離在愛情之外，背叛著愛情或者背叛著自己。在愛情的內容破碎之後，選擇的形式也隨之消亡。人性與道德之間總有著不可啟齒的矛盾，秘密就在於兩者之間的互相背叛。

人基於一種傳統的認識，將愛情視為一種必要，他們的煩惱就存在於愛在精神上的體驗。有時愛情就如勉強穿進去的那雙鞋，即使走得辛苦無比卻還得隱忍著腳痛不發出呻吟。在兩個階層觀念與審美觀念截然不同的人之間，愛是極其脆弱的，且無限制的付出未必得到回報。更為錯誤地是認為對方和自己一樣也把愛情看作是一種責任與承諾。

這樣的愛情就變成一個沒有內容的空虛的形式，最是搖搖欲墜。人們最初希望在愛情中尋找到幸福和快樂，當這一希望落空時，是否算就走出了愛情呢？這個時候他還會愛著對方嗎?這就是所謂的形式破壞內容。愛情的好壞總是留給自己咀嚼的，而非留給別人評判的。要麼承受，沒有條件的承受。人被禁錮在愛情的模式之中，因為愛情的形式已經決定了一切，一切的一切。

當為了某種形式，兩個相愛的人被強制性地縛在一起時，所有對愛的嚮往，對情的渴求，都化為背叛的理由。背叛是為了逃避了這種愛情，逃避了這種愛情所帶來的所有關係。

人都有拒絕傷害的本能，當無法再將愛情作為愛的崇高形式來看待時，就只有分裂兩者來避免痛苦。人並非為了失去愛情這個形式而痛苦，而是為了愛情的內容本身而痛苦。而這個痛苦往往是是來自精神上的，因為人總是需要足夠的愛情來對抗自己的孤獨。

當人們不再願意承受形式上的愛情時，就會無法避免的出現背叛。這種背叛又分為兩個對立面：一則是對愛情形式的背叛，一則是對自然人性的依附。這樣背叛本身就成個矛盾的詞，因為事實上愛情與人性本身是互為表裡的。要麼是選擇背叛愛情，要麼就要選擇背叛自己。

人們總是把背叛當作一種不道德的行為。但是卻沒有明白：不永恆的愛是否錯誤？是否因對方的改變而改變就不算背叛愛情？而這個對方改變的範圍又是如何限定的？無愛的婚姻是否道德？是道德第一性，還是人性第一性？而道德標準是建立在社會共性之上的，共性在總結著個性的同時也扼殺著個性。

最重要的是，道德究竟是什麼樣的東西?在我們無法弄清“道德”這個概念的同時，就只能對於人性寄予更多的寬容與憐惜。人要為自己而活著，而當形式上的愛情無法容忍個人，個人也不肯與這種愛情妥協時，人就只能心死甚至為自己而死去。因為道德只允許一次愛情，不允許第二次愛情。於是愛情歸愛情，道德歸道德。

哪怕純粹到無性的愛情其實也只是愛情的外殼，在愛情