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靜靜望向李魚，就像一隻貓兒看著自己爪下的老鼠，情不自禁地舔了舔嫩紅的櫻唇。
深深為之氣結，同時……又有些心慌慌的感覺。哎，明明近水樓臺，為什麼不先下手為強呢。現如今……若是別的女人還好，自家妹子，她不放手，做姐姐的怎好下手去搶，失算，太失算了！
且不提這倆文盲在那裡張冠李戴，會不會把孔孟兩位先賢氣得從墳裡跳出來否認此乃他們原創，那廂高陽殿下卻是百思不得其解，再三向李魚請教，李魚卻不肯明說了，只說臨到事頭她就會明白，叫她小心戒備就是。
高陽公主如今才多大的年紀，你叫一個十一二歲的小丫頭上哪養那麼深的城府去，不免心浮氣躁起來，忍不住道：“好！那你說，我若不避過這劫數，究竟會有什麼樣的下場？”
李魚遲疑了一下，高陽公主雙手合什，乞求地道：“你行行好，可別打啞謎了，人家都快急瘋了。”
李魚咬了咬牙，心道：“她若翻臉，大不了倒檔！”便把心一橫，道：“身敗名裂，遺臭萬年！中年身故，家破人亡！”
只這一句話，駭得對他的話崇信不疑的高陽公主一張小臉登時慘白。
李魚見把人家小姑娘嚇成這個樣子，心下也是不忍，但想到不說重話，她不放在心裡，將來難免仍要走上悲劇一途，自己話說重些，叫她牢記於心，說不定能避過這個劫數，登時又覺得自己做了一件莫大的好事，心安理得起來。
只是，李魚自以為是做了一件大善事，卻沒有對他深信不疑的事情，產生過一絲的疑問：他所知道的高陽的歷史，真是真的嗎？
李魚所知多來自他讀過的文學作品，而若細究高陽與辯機之事，則疑點重重。
其一，唐朝的《舊唐書》裡並沒有這樣一段記載，那裡面對皇室醜聞，可並未避諱過，為何獨獨沒有這一段？到了宋朝，宋太宗時期的《太平御覽》中也沒有這樣一段記載，偏偏到了宋仁宗時期編撰的《新唐書》，這段故事就莫名其妙地出現了，而且之後的《資治通鑑》還更豐富了一番細節。
其二，《新唐書》的編撰人歐陽修與《資治通鑑》的編撰人司馬光，均有強烈的排佛立場，尤其是歐陽修，在《舊唐書》中將有關佛教學者的內容大量閹割。其撰史之公正性令人生疑。故而兩人透過虛構佛學家醜聞來達到打擊佛學的目的，可能性非常大。
其三，按照歐陽修和司馬光的說話，高陽公主因辯機一事失寵於太宗，可實際上直到唐太宗過世前，高陽公主也未失寵，起居郎明明白白地記錄了太宗晚年與高陽公主父女倆依舊密切往來的事蹟，並且有了“如此重大丑聞”的高陽公主還順利晉封了長公主。
其四，在他們編撰的故事裡說高陽公主和辨機相遇相戀的地點是浮屠廬主之封地，並具帳其廬，與之淫.亂。但唐代高僧的管理極其嚴格，進出寺廟都有登記，無緣無故離寺不歸還能不被立刻發現不合常理。尤其是辨機乃玄奘高徒，更是矚目焦點，是沒辦法想走就走的，這就是名人的煩惱。
其五，且莫以為高陽身為公主就能為所欲為，那也得看她的婆家是什麼樣的人家。高陽的婆家乃清河房氏，山東高門。婆婆是范陽盧氏，都是位列五宗七姓的高門。
而且高陽的這位婆婆性格極其剛烈，列女傳中所說剜目明志的典故，還有“吃醋”的典故，全都指的是她。房家還有一個女兒嫁給韓王成了王妃，就這麼一家子橫人，容得了一個媳婦胡作非為？早就告到御前去了。
其六，辯機若真的犯下淫戒，那就是佛門之恥。可許敬宗為《瑜伽師地論》寫後序，裡邊還詳細提到了辯機的功德，並呈給唐太宗看，可能嗎？而佛門律宗創始人道宣大師，作為最看重戒律的創派祖師，卻時常追懷往事，對辯機崇敬思念不已，這像
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