第146章 向天歌者

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“他沒那麼壞，不會因他弟子打不過你而遷怒，五行書院最初能創辦也有他的功勞，不可能不讓你去。所以你到那別給我惹事就行了。”

“好的嘞！謝謝楊哥！”

林小遠一下笑出了聲。

以前不知道，原來能去讀書，是那麼美好的一件事啊！

讀書的意義是什麼？

啟智明理增聞。

聽楊哥說，泮宮之上為天子閣，名曰稷下。

沉埋於歷史，久不聞世事。

在古久遙遠傳聞中，日主還沒有放牧太陽。

舊土的輝煌遠比烈日還要熾盛。

天子居明堂，四方緊緊圍繞著中央。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

子在其中，前路仍高遠。

故此沒有修行上限。

數位人祖篳路藍縷成天子位，拓寬延伸了修行大道。

定山河湖海，攬四嶽，一畫開天。

真是實現大一統格局。

可終究抵不過時間。

天子歿。

社稷學宮沒了質，只得形而上。

自此在上界的擺弄下，舊土四方被割據。

東隅憑血脈自命正統。

西沙僧侶遍地已是佛國。

南辰山高水遠眾星隕之地。

至於北海，難見純種人族，異類旅居。

於是在日主蝸居舊土千萬年，融部分舊土道印，贏上界巨頭半子之後，定泮宮，興四學。

可惜王侯將相均為世襲罔替，家學高於私教。

於是有人拼死攔路，艱難殺出一條血路。

最終得在明堂親自為天子進諫。

自此五行書院專為平民百姓開。

向天歌者，項天歌。

來時尚處午夜，走出破廟後才發覺此時已經晴空萬里。

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回項府休息一天後，林小遠次日便拿著項天歌給的令牌前往野火書院。

之所以第一站就去野火書院，是因為昨晚項楊曾說，五大書院，每一座都有至少三位天道修士。雖說每座書院修行功法相容幷包，但均有側重。

其中，野火書院注重烈火行野，惡水書院靜水藏惡，枯木書院的逢木必枯，銳金書院的披堅執銳，壘土書院的固壘深壁。

在金木水火土五行中，單論暴烈的攻擊力，火排名靠前，因此野火書院的綜合實力可在五座書院中稱尊。

這只是項楊讓林小遠來此的其中一個原理，真正吸引林小遠，讓他第一站就來野火書院的原因還是烈陽燃火節。

所謂烈陽燃火，是野火書院每十年對外開放的傳統節日，該節日為了慶祝三萬年前日主迴歸舊土並奪回舊土權柄，建立新朝。

於是每一次仙門擇徒的前半年，共有六次烈陽燃火。

烈陽是歌頌日主宏偉，燃火則為修者們在祭壇下釋放自己的道則與火光，從而淨化幾身，明淨前路。

這不過能在祭壇前釋放火光的名額很少，每一次不得超過九人，並且沒有重複限制。

因此往日得了好處的修者還會來次走上一遭，於是名額越發緊俏難得。

但林小遠不懼。

他在成就天道修士時，點燃名為吞桃的天道火光，溫潤有餘，而進攻不足。

因此他很是好奇，自己的柔火在以野性來命名的書院，在烈陽燃火的洗滌錘鍊下，能迸發出怎樣的潛力與輝光。

野火書院的院門看上去很是破落，並非磚石壘就，灰褐色的木質院牆上還有些黑色火燼，底下四處瘋長的凌霄花攀附，綠意中帶著些許熱烈的春。

單論氣度，新朝排名靠