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得以保留在兩本著作之中。
繼續往後看，偉人們有男有女，男多女少。他們生活的軌跡，星星點點地遍佈在三大洲，他們生命的歷程，斷斷續續地散落在兩千年。
這些記敘偉人事蹟的墓碑，順時針排列過去，佔據了英賢祠的左半邊，卻在靠近中線的地方突然停止，恢復成平整而空白的牆面。
四個人從歷史的長河中抽出心神，互相對視一眼，忍住聊天的慾望，重新走到了入口的門簾旁。
這次沿著英賢祠的中線向前。頭頂上那一片鋪展開來的長方體燈塊，只在底面鏤空處放射出光線，雖然潔白，卻並不刺眼。
站在燈下的四人，因此可以清楚地分辨出燈塊下方那一個個閃耀的字跡，從門口往裡，按照牆壁上一樣的順序，分別是維爾多德、周九等人的名字。
四人仰著頭，從燈下緩慢地走過，臉上卻是傾聽的神態，好像虛空中有一個講述者，又把偉人們的功績重新歌頌了一遍。
英賢祠的面積不大，內容不多，慢慢地參觀一遍，也用不了太多時間。四人環顧周圍，大部分同事已經走了出去，只有很少的人還停留在展板前低頭憑弔。
走出英賢祠，就看見導遊重新帶好了帽子，拿出了旗子，只是沒有呼喊，安靜地等在一旁。
與他一樣，即使出了剛才那肅穆的環境，同事們還是保持著安靜，他們臉上之前出於禮貌的嚴肅，也換成了發自內心的敬佩。
又等了一會，裡面的人都出來了，導遊數了兩遍人數，大家就坐車回酒店。按照計劃，晚上還有時尚街區要逛，稍稍提早回去休息和吃飯，有助於回覆體力。
出發了一會，車內眾人的情緒慢慢被路邊花花綠綠的街道、樹木和行人拉回，開始嘰嘰喳喳地討論起來。
車上坐在前後兩排，不方便四人聊天，回到酒店，等待上菜的時候，才終於有了機會。
謝衣先發出感慨，“國內喜歡把人拉到陵園，用先烈的事蹟感染人，沒想到來了羅洲，還是少不了這個流程。”
陳夏搖搖頭，“先烈的事蹟都很偉大、很感人，但也經不住年年講、次次說，就像美味佳餚吃多了會膩，那些故事聽多了，也就麻木了。”
池蔚睜大了雙眼，“儀式感不夠。如果像英賢祠這樣，用方正純粹的建築、內外隔絕的環境、限制發聲的規矩、突出重點的設計，對人施加重重暗示，自然就可以取得好的效果。”
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