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“哪怕已經死去,依舊可以在時光長河的夾縫中,尋求一線生機。”

“這就是大羅嗎?”

在去到明代,看見同張道陵真靈氣息完全相同的說書人後,李長青就已經明白,前者不知道何時便已死在了歷史的洪流下。

唯一殘存的氣息甚至於連自己是誰都不知道。

腦中,只有一個名為封神事件的大致架構,隨著人生的不斷推進,最後被選定同商周年代合一。

但這樣的選擇顯然不夠好。

臨死前。

張道陵或許已經沒有更多的力量去考慮自己的後事,只能留下一個大致的雛形。

其餘的還得指望自己的老師,元始天尊。

可以說,如果元始天尊不留下打神鞭和封神榜,張道陵的後手完全就是一個擺設。

“商周時期,山海世界或許都還沒有徹底消失,人神共居的年代,可一點兒也不適合逆流時光,前去封神啊。”

不過這也不要緊。

對李長青而言,他需要的只是元始天尊留下的封神榜和打神鞭,直接從漢代開始篡改歷史,顛因倒果,化虛妄為真實。

直接抹去曾經張道陵伐山破廟之事,李代桃僵,讓封神之事從明代的話本小說。變為漢末真正發生過的事。

如此一來。

張道陵的錨點道標,將會徹底被李長青拔除,抹殺前者一切大羅位格。

再以他留於各處時光節點的烙印作為真靈物件,從而以跌落大羅境界為代價,從時光之內重新歸來。

“果然,比起其餘仙人,乃至於同樣超脫於時光長河的太乙真仙,大羅之境更為玄妙莫測啊。”

天仙,乃至於之下的仙人。

有著跳出三界外,不在五行中的特性。

即便物質和精神世界的自己被殺死,甚至於自己所象徵的天道都被人頂替。

他們依舊有著從時光長河內,任意一處過去烙印中歸來的機會。

但這樣的機會完全是被動,而且不可控的。

時間的跨度從幾千年,幾萬年……乃至於上千萬,甚至於上億年都是有可能的。

這僅僅取決於機緣,這種虛無縹緲的東西。

而太乙真仙。

因為收束了真靈,過去、現在、未來,諸界唯一。

再加之超脫了時光長河,不受到當前時光節點不斷前進的影響,他們的復甦可以是任意一個時間節點的。

相比於天仙這樣,不受控制的歸來。

太乙真仙,作為跨越了時光的存在,無疑是要強大的多。

但這兩者和大羅境的強者比起來,完全不是一個維度。

前兩者的歸來也好,復甦也罷。

統統建立在一個前提下,那就是敵人沒有跨越時光的能力,或者說敵人無法將其真靈所錨定的道標,徹底抹殺。

無論是天仙還是太乙真仙,他們的烙印都太少了,歸來的依仗太過脆弱。

可大羅就完全不同了。

作為佔據了整條時光長河,處於所有過去以及未來的存在。

張道陵,是連真靈都被徹底磨滅了。

之所以漢末的他跟著李長青去往山海世界,又會立馬在漢末出現另一個全新的張道陵,其根本原因就在於,他們都只是一個歷史投影。

就如同李長青之前見過的夸父一般。

他們僅僅是天地運轉間,為了保證歷史不發生崩坍的支柱。

本質上是天地的顯化,而不是其本身的存在。

可以說。

張道陵的敵人做事很絕,沒有給他留下絲毫道標用以復活。

滅殺的範圍是整條時光長河,從

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